“极右翼是绝对的危险”
巴塞罗那布法罗大学政治学教授琼·安东·梅隆出版了这本书 法西斯对未来的怀念 （伊卡利亚，2024 年），由政治学家 Ismael Seijo 撰写，当时欧洲各地极右翼势力正在壮大。这位政治学家解释说，从历史上看，这个意识形态空间一直是极端民族主义者、天主教原教旨主义者、法西斯主义者等团体的聚集地…… 总体而言，您如何解释极右翼势力的崛起？ — 反动浪潮正在兴起，其原因也是系统性的，比如对民主体制的不满，因为民主体制无法解决社会经济问题。与此同时，极右翼正在推行非自由主义政权，这种政权以民主为幌子，掏空民主内容，限制自由。作为佛朗哥主义的一个组成部分，国家天主教在西班牙占据主导地位，他们已经失去了羞耻感。至于西尔维娅·奥里奥尔斯，她从对进程的失望和袭击的创伤中走出来。 伊斯兰教是极右翼的战场。这与 1930 年代对犹太人的仇恨有可比性吗？ — 情况不同，但经典法西斯主义与深重苦难息息相关。极端民族主义需要一位土耳其领导人来转移社会问题，这样他们就不再将这些问题作为系统性和社会经济问题来分析，而是将其个人化。 法西斯主义和极右翼之间在多大程度上有连续性？ — 他们有着共同的文化特征，他们是这些意识形态的继承者，他们所做的就是重新转变这些意识形态，使之适应民主价值观霸权时代的新现实。必须记住，希特勒曾说过，他之所以能上台，是因为德国人民的绝望。虽然背景不同，但如果不是因为绝望，米莱在阿根廷上台也是无法解释的。我们处于一个两难境地：要么实现先进的民主，要么进入可能导致威权主义的制度现实。 您如何解释同一性质的极端政党之间的差异？ — 基本上由于文化因素，每个社会都有不同的特点。相反，在经济方面，选择 [general] 它是新自由主义。 民主是否陷入危险？ — 民主价值观占据主导地位，政党进行系统性变革的余地很小。文化因素才是行动空间更大的领域。如果我们陷入无法控制的危机，我们会看到，因为绝望中可能出现任何事情，而 Milei 就是证据。 极右翼对于身份战争感觉舒服吗？ — 一场文化战争正在发生。左派忽视了他，并为此付出了代价。文化因素是根本性的：例如，在女权主义面前，存在着维护特权的反动，但我们也以一种反动、本质主义和反民主的西班牙思想运作：这种思想从 Vox 传到了 PSOE 的 Jacobin 部门。关键是要宣称一种与 Pi 和 Margall 不同的概念。 极右翼会说我们的社会与北非社会不相容，这有什么风险呢？ — 这是绝对危险的，因为这是与共存相悖的仇恨主义。他们需要认为有上级和下级：上级必须指挥，下级必须服从。在极端情况下，就像经典法西斯主义一样，甚至是奴役。 那么，阿巴斯卡尔是否与佛朗哥、希特勒、墨索里尼有着同样的思想背景呢？ ——最终是的。 [Creuen que] 生物有优等生和等等生，生物需要相信自己是优等的。 它是从军事观念开始的吗？ — 层次化。然后你必须给它你想要的内容，它可以基于种族、文化问题…… 他们是否认为与伊斯兰教的文化冲突不可避免，还是他们会避免这种冲突？ — 他们完全歪曲了历史。穆斯林在西班牙南部登陆时花了九个月才到达比利牛斯山。他们花了八个世纪才赶走他们。他们谈论文化优越性只是为了搞笑。这就是为什么他们如此歪曲历史，反对历史记忆，因为他们希望人们变得愚蠢，永远活在当下。归根结底，这是在捍卫特权。 […]