疾病的情绪根源与艺术语言 | 石斧科学
皮埃尔·马比耶（1904-1952）是一位法国医生和作家，他将科学实践与艺术语言相结合。对他来说，这两个术语对于完善世界的本质并因此解释世界都是必不可少的。 因为科学实践与艺术表达息息相关，反之亦然。科学与艺术有着相同的起源，都是不安与好奇、好奇与惊讶的结合，是现实所揭示的裂缝，也是创意灵感可以进入的地方。 有了这些东西，远离当前诊断机制，马比勒博士与医学保持着有机联系；在这种关系中，奇妙的东西将与两种看似相反的准则之间明显的紧张关系联系在一起。推动他一生的情感和激情的发展将使他成为该杂志的工作人员。 牛头怪这是由 Albert Skira 与 André Breton 共同创办的出版物。 更多信息 从 牛头怪在先锋派繁荣的巅峰时期，马比耶博士接触到了艺术表达，当时，两次世界大战期间的集体情感在潜意识中寻求一席之地。对他来说，对马比耶来说，主宰我们命运的黑暗无名推动力将成为一切疾病的根源；没有邪恶不是源于对我们在世界上的经历的错误解读，当所有抽象都消失，事物只剩下不可逆转的方向时。 他在书中很好地讲述了这一切。 奇妙的镜子，最近由 Atalanta 以西班牙语出版；这是一次入门之旅，通过一个镜子画廊穿越我们的内心世界，镜子中反射着刘易斯·卡罗尔、威廉·布莱克、歌德、兰波、奥维德、卡夫卡、柏拉图的文字以及炼金术读物。对于 Mabille 来说，科学从无法用一种能表达我们一开始提到的集体情感的语言来表达宇宙及其原因的那一刻起就变得贫血，这种情感的起源存在于我们的潜意识中。 为了创作出这种治愈病态有机体的全新而又具有共同性的诗歌，马比勒博士将科学理解为一种语言，一种探索的途径，就像诗歌或绘画一样，是通往“独特奥秘”的艺术学科。在这本书中，我们更接近一位真诚的人，他毫无保留地解开了科学误解长期以来所束缚的枷锁。 除了其他许多令人好奇的事情之外，马比勒告诉我们，当她还是一名学生时，她就已经清楚这一点了。他明白，用其他符号代替科学符号就足够了，这样新的符号就代表了不同的思维过程。他把科学及其运用视为万花筒，其中幻觉是需要考虑的一个因素。 几何图形为他提供了所有可能的形而上学构造。他明白，抽象的世界就像神话一样，是由理性原则规划出来的。这就是为什么绝对自由支配着他的研究。凭借同样的自由，马比勒致力于将真实物体颠倒过来，将它们转化为虚拟图像，转化为生命形式，直到完成一次激动人心的体验。 石斧 这是一个部分 蒙特罗·格列兹以散文般的意志，对科学现实进行特殊的攻击，以证明科学和艺术是互补的知识形式。 您可以关注 魔装 在 Facebook， X 埃 Instagram或在此注册以接收 我们的每周新闻通讯。 订阅继续阅读 无限制阅读 _ 1719796590 #疾病的情绪根源与艺术语言 #石斧科学 2024-06-27 09:29:57
奢侈的医生夏尔科和他诊断歇斯底里症的奇特方法 | 石斧科学
在第一卷中 性史 （21 世纪），法国哲学家米歇尔·福柯告诉我们，肉欲之爱是如何从医学角度得到科学检验的，无论是心理学、精神病学还是泌尿学。因为从 19 世纪开始，性才开始与科学的话语相联系。 福柯在其中一篇文章中向我们讲述了让-马丁·沙尔科（1825-1893）的故事，沙尔科是著名的法国神经学家，1862 年他被任命为萨尔佩特里尔医院的院长，这家医院位于巴黎东南角，以关押所谓有问题的妇女而闻名。正是在这里，在这个沙尔科自己称之为“人类苦难的庇护所”的封闭空间里，他开始了实验，研究他后来称之为本世纪最大疾病的歇斯底里症。 更多信息 在他的一个脚注中，福柯向我们介绍了夏尔科课程的未发表文件，其中叙述了 1877 年 11 月 25 日，在一次治疗中，一名患者出现了歇斯底里的收缩，夏尔科用一根拐杖压住她的卵巢，从而缓解了这种收缩。当拐杖被拿走时，危机再次爆发，夏尔科通过让患者吸入亚硝酸戊酯来加速危机。就在那时，患者再次要求“拐杖”。 皮埃尔·安德烈·布鲁耶特（Pierre Andre Brouillet，1857-1914）有一幅著名的画作，名为 沙尔科医生在拉萨尔佩特里埃医院的临床课，我们可以看到医生在课堂上，被学生围着，正在解释布兰奇·维特曼的歇斯底里症发作。上述病人两岁时就聋哑了。虽然几年后她恢复了说话和听力，但她遭受了渐进性的神经发作和抽搐。她的邪恶成为一种奇观。她 18 岁时来到拉萨尔佩特里埃雷，并立即被送进医院。当她被关起来时，用福柯的话来说，她与社会身体的有机交流被切断了，很快，她就成了夏尔科最喜欢的“歇斯底里症患者”。 Brouillet 的画作处处散发着性别歧视的气息，忠实地反映了福柯在他的第一卷中谈到的那个时代的现实。 性史，性压抑表现为一个被迫隐藏的秘密，以便让科学发现它。沙科成为了一名真正的表演者，他的表演吸引了大批前来观看表演的观众。前所未有的、最引人注目的是，病人们互相竞争，看谁能胜过其他所有人。 这样，扭曲和痉挛就被夸大到了极限，产生了一种戏剧表演，而不是医学课堂。一百年后，居伊·德波谈论的景观社会正在形成，这个社会植根于经济，关系被伪造，模拟污染了日常生活。福柯与德波不同，我们的社会不是景观，而是“监视”。 因此，他关于性的历史著作强调权力关系，以及监督欲望本质的秩序和防御关系。福柯的《性史》是必读之作。 石斧 这是一个部分 蒙特罗·格列兹怀着对散文的渴望，对科学现实进行了特殊的攻击，以证明科学和艺术是互补的知识形式。 您可以关注 魔装 在 Facebook， X 埃 Instagram或在此注册以接收 我们的每周新闻通讯。 1719111453 #奢侈的医生夏尔科和他诊断歇斯底里症的奇特方法 #石斧科学 2024-06-22 03:20:00
米格尔·塞尔维特，一位智者因异端而被活活烧死在火刑柱上的恐怖故事 | 石斧 科学
在他的最新著作中， 来自远方的作家弗朗西斯科·翁布拉尔告诉我们，从米格尔·塞尔维特发现血液循环的那一刻起，人类就变得巴洛克化了。从这个角度来看，翁布拉尔是对的。 因为塞尔维特解释说，血液从身体的不同部位到达心脏，而心脏又将血液输送到肺部，肺部充满氧气，然后再次回到心脏，心脏再将血液输送到身体的其他部位。这种循环，这种血液和氧气的来来去去，让巴洛克风格与生活和宗教相混淆，因为塞尔维特是一位神学家，也是一位虔诚的信徒，他选择了有血有肉的基督。这些事情让他付出了生命的代价；他作为异教徒被烧死在宗教裁判所的火刑柱上。 更多信息 不用多说，1553 年出版的神学著作《基督教复兴》首次提到了血液在人体中的作用以及血液从肺动脉到肺静脉的传输。塞尔维特写道：“真正理解人类呼吸工作原理的人已经感受到了上帝的呼吸，因此拯救了他的灵魂。”他将神性等同于血液，将生命等同于宗教。 根据塞尔维特的说法，正是由于这种营养液和血液，灵魂才能在整个身体中流动。总而言之，循环方法以及随之而来的淋巴系统与阿育吠陀医学的某些方面有关，淋巴是阿育吠陀医学的主要成分，也是维持身体活力的成分。我们不能忘记，塞尔维特更接近神秘而非物质。也许这就是为什么他被上帝的观念所吸引，成为西方第一位理解呼吸的作者。因为呼吸只不过是与外界联系。如果你不呼吸，如果你不通过你的器官与自己联系，你就会死。而对于塞尔维特来说，与外界交流的奇迹的起源在于上帝。通过这些东西，从精神，塞尔维特达到了物质。 他的肺功能理论，或称小循环理论，取代了盖伦的理论，盖伦的理论认为空气通过肺静脉到达心脏，在那里与血液混合，然后通过有机体过滤。塞尔维特提出的是，血液的传输是通过一个“大装置”进行的，通过这个装置，血液从右心室被推进到肺部进行氧合，然后流到左心室。 由此，巴洛克风格在历史中前进了几年，吸血并向内转，正如 Umbral 在《Un ser de lejanías》（南方）中所说，这是他最后的作品之一，其暮光之城标题唤起了事物的遥远，因为我们的身体随着岁月的流逝而变老；一部从文学到科学作品。 石斧 这是一个部分 蒙特罗·格列兹怀着对散文的渴望，对科学现实进行了特殊的攻击，以证明科学和艺术是互补的知识形式。 您可以关注 魔装 在 Facebook， X 埃 Instagram点击此处接收 我们的每周新闻通讯。 1717064501 #米格尔塞尔维特一位智者因异端而被活活烧死在火刑柱上的恐怖故事 #石斧 #科学 2024-05-30 07:40:37