不信任的一代| 纽约客
加州大学伯克利分校的学生抗议营地坐落在斯普劳尔大厅的台阶上。 六十年前，在同一地点，伯克利言论自由运动的领导人马里奥·萨维奥（Mario Savio）发表了一次著名的演讲，他在演讲中告诉他的同学，有时“机器的操作变得如此令人厌恶”，以至于“你已经把你的身体放在齿轮上、轮子上、杠杆上、所有的装置上，你必须让它停下来。” 当时，学生被禁止在校园内就校外事务进行示威——“机器”是国立大学系统，它最终屈服于言论自由运动的要求。 但自那以后，萨维奥的言论在任何类型的异议和公民抗命中引起了更广泛的共鸣。 与美国许多其他精英高等教育机构一样，伯克利将自己描绘成一个因前学生的勇敢而发生历史性变革的地方； 1997年，大学在台阶底部安装了一块小牌匾，并以萨维奥的名字命名。 营地在伯克利并不罕见，但在我参观斯普劳尔庄园时，我还是被帐篷和它们所唤起的感觉所震撼。 在湾区，人行道上、几乎所有高速公路立交桥下都设有帐篷，直到最近，人民公园也是伯克利抵抗运动的另一个著名地点，这里曾经是无家可归者的营地。 此后，该大学用像林肯原木一样堆放的集装箱堡垒封锁了公园。 该大学的管理部门希望在该地点建造一座宿舍，其早期的动工尝试被年轻学生和老伯克利激进分子联盟的破坏——这提醒人们，美国的抗议总是怀旧的和具有借鉴意义的，充满了对未来的渴望。一种过去的激进主义，其具体细节，就像萨维奥的演讲一样，随着时间的推移而被淡化。 但引用会发生变化并且可以具有多种含义。 参加斯普劳尔霍尔营地的巴勒斯坦裔美国本科生扎克告诉我，这些帐篷是为了暗示加沙的情况，那里有超过一百万人流离失所。 扎克在加利福尼亚州长大，他告诉我，他的母亲一直“非常害怕为巴勒斯坦辩护”，她认为这似乎很危险。 结果，他们的家人出于必要而感到不关心政治。 但扎克被伯克利所吸引，不仅是因为它的师资力量，还因为它作为一个异议盛行的地方的声誉。 “我想向编写教科书的人学习，但我来也是因为它的政治倡导和言论自由运动的历史，”扎克说。 10月7日之后，扎克开始参加巴勒斯坦正义学生组织的行动。 Sproul Hall 对面是 Sather Gate，通向校园中心。 几个星期以来，学生们用大横幅封锁了部分通道。 政府的立场是，只要抗议者不骚扰人们或阻止他们在校园内自由行动，他们就没有违反学校政策。 然而，今年二月，当以色列一家保守派智库的领导人（同时也是以色列国防军的预备役军人）计划在校园发表演讲时，一个亲巴勒斯坦的学生团体呼吁停止演讲； 当谈话进行时，抗议者出现了，在随后的对抗中，一扇门被打破，一扇窗户被砸碎。 随后，估计有三百名教职员工和学生举行游行，要求大学采取更多措施确保校园内犹太人的安全和福祉。 他们坚持要求学校清除萨瑟门的抗议活动，有人说抗议者在那里发表反犹太主义言论并歧视犹太学生。 共和党众议院议长迈克·约翰逊呼吁对伯克利的反犹太主义进行联邦调查。 政府清除了半封锁。 该大学尚未对营地进行干预，而哥伦比亚大学和其他学校则已召集警察驱散抗议者。 （周三晚上，伯克利政府会见了学生抗议者并开始谈判，但没有达成任何协议。）即便如此，伯克利的任何人似乎都对政府的处理方式感到满意。 “大学有太多的镇压，”扎克说。 “有很多人试图让我们保持沉默，并清除规则，这样我们就无法完成我们在 Sather 所做的工作。” 扎克告诉我，营地将继续保留，直到大学满足抗议者的要求，其中包括大学从“支持以色列种族隔离、占领和种族灭绝并从中获利的公司”撤资，这是一种学术抵制，需要学校与以色列大学“永久断绝联系”，并制定“保护巴勒斯坦、阿拉伯、穆斯林和亲巴勒斯坦学生和教师的安全和学术自由”的政策。 抗议很少只针对一件事。 在营地，我还遇到了一位来自萨克拉门托的十九岁犹太学生，我称他为山姆。 （他要求我不要使用他的真名。）他戴着西瓜基帕——这是声援自由巴勒斯坦运动的信号。 （生长于加沙和约旦河西岸的西瓜有红、绿、黑三色，就像巴勒斯坦国旗一样，1967 年阿以战争后的许多年里，巴勒斯坦国旗一直被禁止在以色列公开展示。）他将自己在营地中的角色视为“理清者”，能够将他所认为的反犹太主义的真实实例与对以色列的批评区分开来。 他说，他和营地里的其他犹太学生“相信我们作为犹太人的历史，我们长期遭受压迫的历史，让我们了解得更多，并迫使我们采取更多行动。” 萨姆在一个犹太改革社区长大，他将这个社区称为“PEP”，代表“除巴勒斯坦之外的进步”。 “我们宣称自己是一个庇护犹太教堂，并且一直在接收边境难民、叙利亚难民等等，”萨姆解释道。 “对内塔尼亚胡有很多批评，但从未对以色列本身提出实质性批评。” 高中时，萨姆被分配了一个有关以色列-巴勒斯坦冲突的项目。 “我记得取消了以色列和巴勒斯坦之间最初的土地划分，并对此形成了我自己的看法，”他说。 “我清楚地记得与其他家庭成员进行尖叫比赛的经历。” 在伯克利，萨姆加入了犹太学生组织希勒尔国际，但是，作为一个自认为“以色列怀疑论者”的人，他并没有感到很受欢迎。 10 月 7 日之后，他开始了他所描述的“改变信仰的过程”。 […]
在一个充满罪恶的世界里，为什么抗议者要针对以色列呢？
致编辑： 我认为以色列总理本杰明·内塔尼亚胡和他的右翼亲信应受到谴责。 我憎恨无辜的加沙人所遭遇的事情，而哈马斯仍然扣押着 100 多名人质。 （“加州大学校园成为亲巴勒斯坦抗议活动的避雷针，“ 5月1日） 话虽如此，学生对缅甸军政府骚扰和流离失所的罗兴亚人的抗议在哪里？ 反对中国种族灭绝维吾尔人的抗议在哪里？ 针对俄罗斯入侵一个主权国家、针对平民和绑架儿童带到俄罗斯的抗议活动在哪里？ 我没有看到任何抗议学生将他们的敌意指向这些邪恶的政府行为——只有以色列才是学生抗议的焦点。 难道是因为以色列是犹太国家吗？ 这是一个严肃的问题，需要答案。 芭芭拉·H·卑尔根，洛杉矶 .. 致编辑： 我是一名自豪的犹太学者。 反犹太主义是可怕的，在我们的社会中不应该存在。 然而，这个国家的犹太人所遭受的一切都无法与加沙巴勒斯坦人所遭受的破坏相媲美或超过。 承认这一点会让我成为反犹太主义者吗？ 弗莱德·斯莫勒《奥兰治》 .. 致编辑： 占领大学设施是20世纪60年代和70年代校园反越战抗议活动的一种策略。 但大学错过了恢复那个时代的另一项活动的绝佳机会：教学。 还有什么比这更好的地点和时间来邀请教授讲授该地区的历史，并邀请政治学、社会学和其他部门的贡献，分享辩论各方的观点呢？ 它可能不会改变人们的想法，但它正在做大学应该做的事情：教授批判性思维和背景的重要性。 黛布拉·考夫曼，威尼斯 .. 致编辑： 我想问那些抗议加沙战争的人——你们取得了什么成就？ 你们没有改变战争的轨迹。 你还没有说服美国停止支持以色列。 你们没有讨好“从江到海”的口号。 你所做的一切破坏了学生们毕业典礼的乐趣，他们应该用他们应有的盛况和仪式来庆祝他们的教育之旅。 苏珊·格罗斯曼，洛杉矶 这个故事最初出现在 洛杉矶时报。
哥伦比亚大学学生抗议运动的复杂历史如何影响到今天
纽约：大学生占据空间并提出变革要求。 大学管理人员面临着让事情重新得到控制的压力。 警方派人前来逮捕。 在其他学校：学生们在做笔记，有时甚至采取行动。哥伦比亚大学，2024 年和哥伦比亚大学，1968 年 哥伦比亚大学的亲巴勒斯坦示威和随后的逮捕事件如今在全国甚至国际范围内的校园引发了类似的抗议活动，这对哥伦比亚大学的学生来说并不是什么新鲜事。 常春藤盟校它们是哥伦比亚传统的最新体现，该传统可以追溯到 50 多年前，这一传统也为 20 世纪 80 年代的反种族隔离抗议、伊拉克战争抗议等提供了灵感。 “当你去哥伦比亚大学时，你知道你要去的是一所在美国抗议史上享有崇高地位的机构，”福特汉姆大学历史学和非裔及非裔美国人研究教授马克·奈森 (Mark Naison) 说。 1968年示威活动的参与者。 “只要有动静，你就知道哥伦比亚就会在那里。”学生们了解历史参加本月示威活动的学生指出，这是哥伦比亚大学传说的一部分——学校本身在周年纪念活动中认可了这一点，并在课堂上进行了教授。 “这里的很多学生都知道 1968 年发生的事情，”23 岁的索菲亚·翁格勒 (Sofia Ongele) 说，她是因本月被捕而加入营地的学生之一。 同年四月，学年即将结束，学生们占领了五栋校园建筑。 有多种原因。 一些人抗议该大学与一家为越南战争进行武器研究的研究所有联系； 其他人则反对这所精英学校对待学校周围社区的黑人和棕色人种居民的方式以及少数族裔学生的氛围。 几天后，哥伦比亚总统允许派出一千名纽约警察局官员来清除大多数示威者。 逮捕了 700 人，过程并不温和。 拳头飞扬，棍棒挥舞。 数十名学生和十多名警察受伤。 历史从未被遗忘。 其中包括现在，本月早些时候，亲巴勒斯坦的学生呼吁该大学因加沙战争而放弃与以色列的任何经济联系，他们在帐篷营地扎营，导致 100 多人被捕。 它帮助在全国和世界各地的校园引发了类似的示威活动。 这段传奇的抗议历史是翁格勒选择哥伦比亚大学上大学并从她的家乡加利福尼亚州圣克拉丽塔来到这里的原因之一。 “我希望生活在一个人们确实具有社会意识的环境中，”她说。 当谈到抗议时，翁格勒说：“我们不仅有特权，而且有责任继续站在我们之前的人的立场上。” 她说，我们的目标是：确保“我们能够保持这所大学的完整性，作为一所真正具有社会意识的大学，一所拥有真正关心世界上正在发生的事情、社会上正在发生的事情的大学”。我们的社区，以及组成我们社区的学生的生活发生了什么。” 哥伦比亚大学官员没有回复询问学校对 1968 年事件遗留问题的立场的电子邮件。 这场抗议活动的领导人马克·拉德在给美联社的电子邮件中表示，这些事件，就像当前的抗议活动一样，“引发了全国各地学生活动的大幅增加”。 “1968 年 4 月后，我和其他人花了整整一年的时间在全国各地旅行，将哥伦比亚精神传播到校园。”并非所有人都支持抗议活动但过去的回响不仅仅体现在灵感中。 当时和现在一样，抗议活动也有批评者。 […]
哥伦比亚大学校园如何因加沙而被撕裂
“圣经是我们的核心课程！” 观看聚会上的一名学生哭了。 “这个人甚至用谷歌搜索过我们吗？” 艾伦松散地引用了创世记 12 章 3 节——“‘如果你咒骂以色列，我就咒骂你’”——并问沙菲克，“你希望哥伦比亚大学被上帝咒骂吗？” （沙菲克澄清说她没有。）“‘哥伦比亚：被上帝诅咒’，”休息室里的一名学生说。 “必须有人把它印在 T 恤上。” 轮到斯特凡尼克时，房间里安静了下来。 教室后面，一名正在织围巾的学生紧张地加快了缝线的速度。 斯特凡尼克点名提出了几个 教授 自10月7日以来，他们发表了有争议的言论，询问对他们采取了哪些纪律处分。 “她真的很想杀人，”巴纳德学院教授贝歇尔说。 沙菲克本可以谴责她在校园里听到的一些演讲，同时维护学生和学者的言论自由权利。 相反，当立法者敦促她对学生和教师进行纪律处分时，她有时似乎急于遵守。 如果听证会的目标之一是让学生活动家心中产生恐惧，那么从社区空间的沉默来看，它似乎正在发挥作用。 然而一些观察家，尤其是右翼观察家，仍然坚持认为沙菲克没有采取足够的行动来证明她对保护犹太学生的承诺。 “看看哥伦比亚总统沙菲克局促不安，支吾其词，”唐纳德·特朗普的前中东特使杰森·格林布拉特在推特上写道。 “美国醒醒吧。” 在沙菲克的证词结束之前，校园保安人员向营地里的学生分发传单，警告他们“现在就停止扰乱”。 第二天，沙菲克向“大学社区”发送了一封电子邮件。 “出于对哥伦比亚大学校园安全的极大担忧，我授权纽约警察局开始清理南草坪的营地，”她写道。 “哥伦比亚大学在给我们的信中使用的语言是‘明显而现实的危险’，”纽约警察局局长约翰·切尔在新闻发布会上说。 警察走进来，戴着防暴头盔，带着塑料拉链。 校园里挤满了数百名支持营地的人，在草坪的四面八方形成纠察线； 当警察突破时，支持者爆发出高喊口号和嘲笑声。 据全国律师协会称，警察逮捕了两名法律观察员； 他们还逮捕了一百多名学生，铐住他们的手腕，然后将他们带上惩教署的白色巴士。 “我们走过整所学校，我们认识的每个人都在高呼‘披露、撤资，我们不会停止，我们不会休息’，”来自西雅图的巴纳德学院学生伊克巴尔告诉我。 “几乎我们所有人都决定不抵抗。” （切尔说：“被捕的学生是和平的，没有做出任何抵抗，只是以和平的方式说出他们想说的话。”）抗议者被驱散后，警察拆毁了一些帐篷和横幅并把他们扔进了一条小巷。 草坪上留下的散落物品包括一些皱巴巴的巴勒斯坦国旗、一些睡袋和一份“文化与帝国主义”，爱德华·赛义德著。 1966 年，竞选加利福尼亚州州长的前演员罗纳德·里根 (Ronald Reagan) 发表竞选演讲，谈到“加州大学伯克利分校的道德和正派差距”，他将此归咎于“少数垮掉派、激进分子” ，以及污秽言论的鼓吹者。” 在他看来，这些“所谓的‘言论自由倡导者’。 。 。 应该被勒住颈背并永久地赶出校园。” 两年后，理查德·尼克松在总统竞选期间也发出了类似的言论。 这些言论对于安抚相关校园没有多大作用，当然也无助于解决骚乱的根源，例如吉姆·克劳法和越南战争。 然而，它确实帮助两位候选人赢得了各自的选举。 尽管哥伦比亚是一所私立大学，但它也不能免受政府压力。 其在曼哈顿持有的房地产免征超过一亿美元的财产税，这一豁免可能会被州立法撤销。 它接受联邦拨款，但也可能被撤销。 （4月23日，斯特凡尼克给教育部长写了一封信， 要求严格 […]