最近发现的纸莎草纸详细记载了五岁的耶稣
古文献专家发现了已知最古老的福音书副本，其中详细记载了耶稣的童年，该文本最初写于耶稣去世后约 200 年。手稿本身是《多马福音》中的一段，不属于公认的圣经正典，根据一项研究，该手稿可追溯到公元 4 世纪或 5 世纪。 发布据报道，几十年来，这封信一直被德国汉堡的一所大学图书馆忽视，由于“书写笨拙”，人们认为它是一封普通的旧信件。 华盛顿邮报。但后来纸草学家注意到它包含“耶稣”这个词。柏林洪堡大学的 Lajos Berkes 告诉记者，他们“逐字逐句地解读，很快意识到它不可能是一份日常文件”。 邮政。 故事讲述了 5 岁的耶稣将他在泥泞的小溪中发现的粘土捏成麻雀的形状。当他的父亲约瑟夫责备他在安息日这样做时，耶稣拍了拍手，麻雀就活了过来。这是“最早详细证明耶稣童年的手稿记录”，麦考瑞大学纸草学家迈克尔·泽尔曼-罗勒说，他没有参与这项研究。泽尔曼-罗勒说，这个有趣的场景、耶稣创造生命的主张以及“耶稣和约瑟夫之间关系的质感”“为我们从正典福音书中获得的耶稣童年的画面增添了重要的色彩”。 新闻稿指出，该文件包含 13 行文本，每行约 10 个字母，每 哥伦比亚广播公司新闻。在此之前，已知最古老的希腊文版本是 11 世纪的抄本。伯克斯说，它“具有极高的研究价值”，为“文本的传播提供了新的见解”。它还证实了《多马的婴儿福音》最初是用希腊文写的， 邮政研究人员认为，该文本是作为学校或修道院的练习而创作的，因此风格“笨拙”。（更多耶稣基督的故事。） 1718381249 #最近发现的纸莎草纸详细记载了五岁的耶稣 2024-06-14 15:20:00
1600 年前的残片被认定为耶稣基督童年时代最古老的书面记录
一份可追溯至 4 世纪至 5 世纪的纸莎草残片，在德国汉堡一所大学图书馆保存了数十年之后，最近被破译。研究人员已确认，这是现存最早的有关耶稣基督童年时期的著作。照片由汉堡国立图书馆/公共领域标记 1.0 提供 6 月 12 日（合众国际社）—— 研究人员发现，最近解密的一份手稿可追溯到公元 4 世纪或 5 世纪，现存于德国汉堡的一所大学图书馆，是现存最早的有关耶稣基督童年的记录。 “我们对这一晚期研究的发现 古希腊复制品 比利时列日大学的纸草学家加布里埃尔·诺奇·马塞多 (Gabriel Nocchi Macedo) 表示：“该作品证实了目前的评估，即《多马婴儿福音》最初是用希腊语写成的。” 这份可追溯到 1600 多年前的纸莎草纸残片几十年来一直未被发现，存放在汉堡卡尔·冯·奥西茨基州立和大学图书馆，直到马塞多和柏林洪堡大学基督教和古物研究所的拉约什·贝尔克斯博士确定了它的真实来源。 这块小碎片的尺寸刚好超过 4 英寸 x 2 英寸，包含来自古埃及晚期的 13 行希腊字母。伯克斯说，最初人们认为这些内容是“日常文件，例如私人信件或购物清单，因为字迹太潦草了”。“然后，通过将其与大量其他数字化的纸莎草纸进行比较，我们逐字逐句地对其进行了解读，并很快意识到它不可能是日常文件。” 研究人员认为，这份福音书的抄本是作为书写练习而写的，因为其字迹笨拙，线条不规则，所以是在学校或修道院里写的，因此它更像一本 早期幸存的副本 比 11 世纪的《托马斯婴儿福音》手稿更为详尽。 “这份残片具有极高的研究价值，”伯克斯说。“一方面，我们能够确定它的年代为 4 至 5 世纪，是已知最早的抄本。另一方面，我们能够对文本的传播获得新的见解。” 虽然文件中的文字并非出自《圣经》，但根据多马福音，它们描述了一个“奇迹”，即耶稣在 5 岁时所行的奇迹，他用河里的软泥捏成麻雀，然后让它们活了过来。 1718252648 #年前的残片被认定为耶稣基督童年时代最古老的书面记录 2024-06-12 21:38:24
电视主持人朱莉·陈·穆维斯在丈夫丑闻后与耶稣更加亲近
在丈夫的丑闻发生后，电视主持人朱莉·陈·穆维斯找到了上帝。 听到如此困难的时期如何导致与上帝建立如此个人的关系确实令人鼓舞！ 人生是一连串的起起落落。 它伴随着意想不到的曲折，有时会绕道而行，把我们带到意想不到的地方。 这些挣扎、艰辛和考验往往会促使人们伸出援手去寻找答案。 在朱莉·陈·穆维斯的例子中，她个人和职业生活中的考验和困难使她与宇宙的创造者建立了个人关系。 朱莉的丈夫、哥伦比亚广播公司前任负责人莱斯·穆恩维斯 (Les Moonves) 被多名女性指控有不当性行为。 在一个 剪辑发布在 YouTube 上，朱莉讲述了自己找到上帝之前和之后的情况。 “朱莉·陈在找到上帝之前，是一个以自我为中心、以事业为中心、虚荣、八卦、有趣的人，”朱莉说。 “但可能是个肤浅的人。” 她提到自从找到信仰并开始与主同行以来，她发生了多大的变化。 “朱莉·陈·穆维斯现在认识了主，她是一个愿意帮助别人的人，”她说。 “谁愿意用一颗柔软的心看着每个人。” 朱莉·陈·穆维斯公开谈论她的信仰 此外，在剪辑中，朱莉被问及祈祷以及她是否相信自己实际上正在与上帝沟通。 “是的，但我喜欢的是我不需要去教堂或坐在十字架前祈祷，”朱莉说。 在采访中，朱莉·陈·穆维斯甚至进行了祈祷。 她感谢主让她又活了一天并“走到一起”。 朱莉还表示，即使人们像她一样找到了基督，这并不意味着除了彩虹和玫瑰之外什么都没有。 “我们在这个世界和生活中都会经历艰难时期，”朱莉说。 “我的生活并不仅仅因为我找到了基督而结束。我认为我们需要将注意力集中在他身上。” 约翰一书 1:9 “如果我们公开说我们做错了，他是正直的，信守诺言，赦免我们的罪，使我们远离一切邪恶。” 图片来源：“Julie Chen Moonves 谈论丈夫丑闻后的精神旅程 l >
耶稣今天会被贴上“反犹太主义者”的标签，因为他攻击犹太人并警告他的追随者注意他们的邪恶行为
耶稣（左上）将犹太银行家赶出圣殿——约翰福音 2:13-15。 伦勃朗的绘画（1626）。 （来源.) 经过 布赖恩·希尔哈维健康影响新闻编辑 耶稣基督，圣经中的耶稣，是一位纯正的犹太人，他的祖先可以追溯到亚伯拉罕。 耶稣并不认为他的犹太人同胞都是一样的。 他将它们分为两类： 1. 相信他的犹太人，因此“认识”上帝，“认识”被定义为一种关系，而不仅仅是理智上的同意。 您可以通过在书籍或新闻文章中阅读有关某人的信息来“了解”某人，或者您可以通过个人关系“了解”某人，即花时间与他们在一起并直接与他们交流，然后他们与您进行交流。 2. 攻击耶稣并最终杀死他的犹太人，因为他们对神的“知识”只是理智/宗教的，而不是个人的。 他们无法辨认上帝的“声音”，因为他们不认识上帝本人。 耶稣称那些相信他并能认出上帝声音的犹太人为他的“门徒”（学生、学徒等）。 耶稣称袭击并最终杀死他的犹太人为“魔鬼之子”。 这是《圣经》文本中记录的耶稣本人的话的真实描述，他在其中定义了这两种不同类型的犹太人，他们是他在第一世纪的以色列同胞。 请仔细阅读约翰讲述的这个故事，因为这是理解当今中东正在发生的一切的关键。 当耶稣再次对人们说话时，他说：“我是世界的光。 跟随我的人，就不在黑暗里行走，必要得着生命的光。” 法利赛人（犹太人的宗教领袖）向他挑战说：“你在这里，作为你自己的证人出庭； 你的证词无效。” 耶稣回答说：“即使我为自己作见证，我的见证也是有效的，因为我知道我从哪里来，往哪里去。 但你不知道我从哪里来，也不知道我要去哪里。 你以人类的标准来判断； 我不会对任何人作出判断。 但如果我真的做出判断，我的决定就是正确的，因为我并不孤单。 我与差我来的天父站在一起。 你们自己的法律规定，两个人的证词是有效的。 我是为自己作见证的人； 我的另一个见证人是差我来的父。” 然后他们问他：“你的父亲在哪里？” 耶稣回答说：“你们不认识我，也不认识我的父。” “如果你认识我，你也会认识我的父亲。” 他是在靠近供奉祭品的圣殿地区讲法时说这番话的。 然而没有人抓住他，因为他的时间还没有到。 耶稣再次对他们说：“我要走了，你们要寻找我，你们就会死在罪中。 我去的地方，你不能来。” 这让犹太人问：“他会自杀吗？ 这就是为什么他说：“我去的地方，你不能来”？ 但他继续说道：“你是从下层来的； 我来自上面。 你属于这个世界； 我不属于这个世界。 我告诉过你，你会因罪孽而死； 如果你不相信我就是我所声称的那个人，你确实会死在你的罪孽中。” “你是谁？” 他们问过。 耶稣回答说：“这正是我一直以来所宣称的。” “我有很多话要说来评判你。 但派我来的人是可靠的，我从他那里听到的消息我会告诉全世界。” 他们不明白他是在向他们讲述他的父亲。 所以耶稣说：“当你们举起人子的时候，你们就会知道我就是我自称的那一位，并且我凭着自己没有做任何事，只是说父所教导我的。 差我来的那一位与我同在； […]
丹佛布尔剧院的《耶稣基督超级巨星》
周二在布尔剧院演出的《万世巨星》就像过山车一样急速倾斜，伴随着胃部蝴蝶结和颈部扭伤。 这 50周年纪念巡演六场演出 正如歌迷所知，这部百老汇经典之作是这部全能歌舞的摇滚歌剧的又一生命力镜头，它的成功将安德鲁·劳埃德·韦伯的音乐和蒂姆·赖斯的歌词推向了美国各地的千家万户。 这场时长 90 分钟、无中场休息的演出仍然忠实于 1970 年代初的起源，充满了艰巨的编舞和断断续续的旋律。 受福音启发的歌词和歌曲并不适合所有人； 尽管《超级巨星》是许多老粉丝观看的第一部音乐剧，但很难想象除了年轻的戏剧迷之外还有谁会在 2024 年第一次观看它。 但周二晚上的精彩演出证明了其商业吸引力的持久性，即使不是它在心理和身体折磨中传达的和平信息。 演员们几乎从过道上翻滚着走上舞台，演出中的信徒和平民穿着连帽运动衫、运动鞋，偶尔还穿着运动裤（在精神上忠实地向原作致敬）。 现场乐队在吉他手的聚光灯下，从二楼的高处隐约可见。 就像嘻哈音乐驱动的《汉密尔顿》及其模仿者一样，它是通过流行音乐对一个熟悉的故事进行的令人窒息的重新想象。 错过一些快速的、偶尔难以理解的歌词并不是什么大问题。 我们都知道这是怎么回事。 一系列有意义的观察椽子的游行从我们的耶稣（杰克·霍普威尔饰）开始，他邪恶的高音是节目声乐塔的顶峰。 霍普韦尔的表演乍一看似乎很低调，但实际上却表现得专注而自信。 人们一开始希望他更多地接触观众，他不存在的肢体语言落后于他的长耳兔声音。 但与那些多管闲事、令人生畏的大祭司相比，这是一种优势，他们赤裸着上身，手持高大的手杖，走上舞台的金属十字立管，音乐在他们的喉咙里变得阴沉而低沉。 金色希律王（亚历克·迪姆饰）的精彩表演类似于《汉密尔顿》中的乔治国王，在致命的严肃戏剧中提供了急需的幽默。 正如亚历克斯·斯通 (Alex Stone) 引人入胜的庞蒂乌斯·彼拉多 (Pontius Pilate) 所证明的那样，坏人会得到所有的乐趣。 叛徒犹大（埃尔维·埃利斯饰）和母亲玛丽（贾登·多米尼克饰）与耶稣一起成为这部剧的主播，而埃利斯则带来了特别爆炸性的转折。 很难想象他每次表演后都会留下什么，就像他在关键角色中所付出的那样。 多米尼克为打破纪录、混合泳般的环境提供了深情而平稳的喘息机会，提供了另一个道德重心。 这些小玩意——内部发光的十字架、大量的金色闪光，以及足以让烟雾机行业在本世纪末继续运转的雾气——在第二幕中无处不在，演员们在原创设计师蒂姆·斯卡特的多功能布景中飞来飞去。 。 到最后，不断的运动吸引了我们的目光，看遍了舞台的每一寸。 这是当代读物的当代读物。 耶稣戴着一个非常2020年代的发髻，他的轮廓更像是Instagram健康影响者，而不是穿着长袍的圣经人物。 令人难以置信的是，鉴于遥远的战争和国内分裂，他所传达的和平与宽容的信息让人感觉新近充满争议，就像70年代一样令人痛苦地与现在相关。 音乐也依然吸引人，有灼热的电子独奏、电影配乐和爵士乐插曲。 音乐总监瑞恩·爱德华·怀斯 (Ryan Edward Wise) 沉着应对这个高大而复杂的秩序，考虑到节目要求严格的演唱形式，而且大部分隐藏的现场乐队也完美无瑕。 导演蒂莫西·谢德 (Timothy Sheder) 平衡了一个一眼就能认出的品牌与自己的内心和灵魂，凭借其大量的杀手级球员和新鲜的拍摄方式，让这个“超级巨星”值得重新审视。 但从本质上讲，它一直都是这样的作品，是否值得崇拜取决于你。 “要征服死亡，你就必须死，”西蒙（谢罗德·布朗的另一个精彩翻唱）在《西蒙狂热者/可怜的耶路撒冷》中唱道。 考虑到这个节目的长久性，我们不敢苟同。 订阅我们的每周时事通讯 In […]
圣经专家揭示了为什么“耶稣基督”中有一个“H”
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