“她们只知道如何战斗”:学校帮助女孩在博科圣地事件后康复 | 全球发展

19 岁的宾塔·乌斯曼 (Binta Usman) 对她早年在尼日利亚博尔诺州首府迈杜古里的拉菲亚·萨拉里女子学校的记忆最深刻的是,她经常流泪,这让她在课堂上很难集中注意力。

“我们都坐在课堂上,所有人都在哭泣,”她说。

就像乌斯曼一样,他的父亲被杀害,家人被激进的圣战组织俘虏 博科圣地学校里的所有 100 名妇女和女孩要么目睹了父母被谋杀,要么自己被绑架。

另一名 17 岁的学生哈桑娜 (Hassana) 回忆说,她被迫加入武装分子,使用武器并实施暴力行为。 “我们喝血,”她说。

自 2010 年以来,博科圣地在尼日利亚东北部实施暴行,以学校为目标。 多次绑架,包括 2014 年 59名男学生被杀, 这 绑架276名女学生 2014 年在奇博克 101 女孩 2018年在达普奇。

被博科圣地绑架的尼日利亚男学生于 2020 年 12 月获释后,与其他学生坐在卡齐纳州坎卡拉的学校里。 照片:法新社/盖蒂图片社

据联合国称,2013 年至 2018 年间, 博科圣地绑架了 1000 多名儿童,将他们用作士兵和家庭奴隶或性奴隶。 国际特赦组织已 估计 1,436 2020 年 12 月至 2021 年 10 月期间,有学童和 17 名教师被绑架。

健康空间 学校的建立是为了应对博科圣地造成的恐怖。 这所学校由尼日利亚慈善机构尼姆基金会 (Neem Foundation) 于 2017 年建立,旨在帮助受暴力影响的社区,旨在为遭受创伤的人们提供支持和教育。

“我们所做的是一种基于创伤的学习方法,”帮助建立该基金会的心理学家法蒂玛·阿基鲁博士说。 “这不是一个既定的计划。”

她说:“有些人患有创伤后应激障碍,有些人患有抑郁症,有些人患有焦虑症——情况会发生变化。

Fatima Akilu 博士是一位心理学家,也是印楝基金会的执行董事。 照片:印楝基金会提供

“刚开始的时候,我们曾经有一位心理学家,但现在我们只有一位了解女孩们、一直陪伴在她们身边的全职咨询师。”

阿基卢最初将拉菲亚·萨拉里设想为和解的典范,受害者、肇事者和安全部队的孩子可以在这里一起接受教育。

但冲突扰乱了教育,给年龄太大、无法上传统小学课程的儿童留下了学习空白。 “当我来到这里时,我什至都不知道‘ABC’,”12 岁时入学的乌斯曼说道。

选择过程涉及采访来自流离失所社区和难民营的 11 至 14 岁女孩。 “我们选择了那些顽强、能有所成就的女孩,因为这将是一个相当漫长的项目。

“当时有不少女孩已经从囚禁中出来了,所以有些女孩的状态确实很糟糕。” [and] 需要创伤支持。 这也是标准之一,因为我们可以给他们长期治疗,”阿基鲁说。

2019 年,在尼日利亚阿布贾,被博科圣地绑架的奇博克女学生的名字在她们被绑架五年后被公布。 照片:Afolabi Sotunde/路透社

正在进行的针对 100 名女孩的试点计划的资金来自美国的赠款 卡泰纳基金会。 最初,学生们一起学习,但随着他们的进步,他们会根据学业成绩进行分配。 三十名学生已成功通过国家考试,正在为今年的大学做准备。


这与他们到达时的样子相去甚远,充满恐惧和不信任。 他们很难与其他孩子互动或建立友谊,并且经常在最轻微的挑衅下诉诸暴力。 “他们只知道如何战斗,”副校长雅库布·瓜迪达 (Yakubu Gwadeda) 说。

“他们不知道如何和平地相互交流,如何排队,”他说。

那些参与博科圣地的人,比如哈桑娜,过去常常试图用暴力威胁来恐吓他们的同龄人。

“他们经历了干预课程、应对、恢复力、表达疗法,”学校辅导员说, 哈瓦·阿卜杜拉希·扎法达。 “有些人无法谈论他们的经历,但我们可以通过图画和音乐听到他们的故事。

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“有时,”她补充道,“他们来参加会议时一言不发,我们就不得不重新安排时间。”

扎法达的主要目标之一是克服博科圣地反对教育的灌输。 当几个女孩谈到她们想要向那些杀害或剥削父母的人报仇时,她找到了一个机会。

“我告诉他们,你不必成为一名士兵或拿着枪来复仇,”扎法达说。 “教育可以成为他们的报复。

“他们意识到教育很有价值并且可以帮助他们。 这就是他们在学校开始进步并表现良好的方式。”

20 岁的法尔玛塔·穆罕默德·塔尔巴 (Falmata Mohammed Talba) 发现学校的日常治疗非常有益,因此她开始与就读于公立学校的两个兄弟一起重复这些治疗。

她帮助他们应对在目睹父亲被博科圣地谋杀,然后与母亲一起被囚禁后共同经历的创伤。

“当我刚开始的时候,大约六个月的时间里,我几乎每天都和她一对一地见面。 有时,我什至会跑出教室。 与心理学家交谈对我帮助很大,”塔尔巴说。

“我帮助我的兄弟们就像拉菲亚·萨拉里帮助我一样。 我告诉我的兄弟们,‘这就是他们告诉我的。 你为什么不也开始练习呢?他们就是这样改变的。”

塔尔巴说,她和她的兄弟们现在可以公开讨论他们的父亲,而不会流泪或愤怒。 “我们现在说,‘记住我们和爸爸在一起时的这件事’,然后我们就可以笑了,”她说。

哈桑娜的心理进步非常显着,尽管她的学业进步比一些同龄人慢。 她仍然依靠翻译用英语表达自己。

“我的亲戚非常担心我的行为,每当我开始发脾气时,他们就会开始大声喊出《古兰经》的段落来让我平静下来,”她说。 ” “但是这一切都停止了。 噩梦也停止了。”

一些无法谈论自己经历的学生通过绘画或音乐来表达自己。 照片:由印楝基金会提供

Lafiya Sarari 成立七年后,Zaifada 仍然每天与她的学生进行课程。

“现在我不必去找他们了。 如果他们有任何问题就会来找我,”她说。 “现在大多数问题都是环境问题——同辈群体的影响、家庭问题。”

至于乌斯曼,哭声已经停止了。 当她分享自己获得奖学金去剑桥大学学习法律的愿望时,她笑容满面。

“我听说这是一所好学校,”她说。

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2024-02-20 08:00:42

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