“对深刻的灵性有极大的渴望”

Burruezo 将自己定义为 21世纪的安达卢西亚人， 他背后有重要的音乐背景，首先是 80 年代的幽闭恐惧症，现在是 他率领新安达卢西亚队形 Nur Camerata 在世界各地演出。 然而，除了作为一名音乐家之外，他还拥有作为作家和活动家的另外两个方面，因为他二十年来一直担任弗拉门戈评论家和导演 生态学家此外还签署了两本散文集和两部纪录片。

现在，他几乎是偶然地跳到了这本小说，因为这是社交网络上的一条文字，谈论了 Venta del Pozo 的所有者和艺术家的团聚，Venta del Pozo 是一家前画廊。 塔布劳 Flamenco de Sant Feliu，点燃了该项目的火花。 大师的女儿 塔布劳语言学家兼翻译家梅尔塞·迪亚戈 (Mercè Diago) 爱上了这个想法，并担任编辑，在短短五个多月内构思了一个故事，并在《Mandala Ediciones》上出版。

虽然 这不是一本自传体小说布鲁埃索将他熟悉的主题倾注到其中，例如音乐（在这里，音乐比简单的配乐更具决定性作用）、伊斯兰教和基于灵性和自然的社会活动主义，留下“直觉是什么， 即使在反乌托邦的社会中，也有可能达到高度的幸福感和精神的充实：你只需要把一切都交给普罗维登斯手中》。

布鲁埃索解释说，从这个意义上说，人物“渴望世界上最困难的事情：他们渴望满足于上天赐予他们的东西”，并且“不断质疑现代性赖以成长的假定真理”。

小说拥抱 从1968年到九十年代中期 故事发生在作者的三个重要场景中：他居住多年的 Empordà； 格拉纳达是半岛上第一个安达卢西亚城市，拉腊什是摩洛哥穆斯林、基督徒和犹太人“完美”共存的地方， 20世纪的安达卢斯。

1968 年 5 月的开始并非偶然。 布鲁索说：“这是反主流文化的起点，一个被载入史册的革命性日子。”他认为，事实上， “反文化是一种理解世界的方式的进步，随着时间的推移，人们发现这种方式使世界文化朝着一个方向同质化强加唯物主义和单一世界市场”。

“迫切需要彻底的范式转变。而且，如果没有深刻而真正的灵性，这种精神就会崩溃。也许这是可能发生的最好的事情，最好的堆肥来自腐烂的粪便”，这位音乐家和活动家说道，他坚信 “对深刻的灵性有极大的渴望” 即使是最持怀疑态度的读者也会在小说中发现，“与最不可救赎和狂野的灵性联系在一起的生活在许多领域都有无数的美德”。

充满了安东尼奥·加德斯、哈比楚埃拉家族或恩里克·莫伦特等角色的出现， 自足科学 在弗拉门戈舞中有他的一个干草堆，与 音乐的传统角色是“世界之间的桥梁，让公众更接近神秘”与现代社会相比，“艺术并不指神圣，而仅仅是娱乐”。

«写小说或创作歌曲固然好，但像赞美诗一样写和唱是必要的»，佩德罗·布鲁埃佐 (Pedro Burruezo) 保证道，他还呼吁以真诚的态度对待自然，“直接通向神秘的深层生态”。 “古典环保主义失败了，因为它试图用相同的语言和相同的唯物主义思想来对抗现代、掠夺性和破坏性的社会，”他说。

演示活动将于周五在 Sant Feliu 图书馆开始，并将于 3 月 1 日在赫罗纳和 3 月 30 日在卡隆赫继续进行，所有情况都有现场音乐表演。 此外，31 号线还将提供前往 Ganxó 修道院的文学和音乐路线。