将我们所有人从《大西洋月刊》的抗议报道中拯救出来

该杂志聘请了顶尖作家来报道巴勒斯坦学生运动。 结果正如你想象的那样可怕。

大西洋组织的主编杰弗里·戈德堡。

(公共广播公司)

在 20 世纪 90 年代爆发的道德恐慌和种族偏执浪潮中,一个由媒体驱动的社会神话一直流传:“野丁”。 这个词首次出现是为了描述 1989 年警察和媒体错误地认定为嫌疑人的五名黑人和棕色人种青少年所谓的反社会、寻求刺激的行为。 中央公园慢跑包——正是同一件事,开启了唐纳德·特朗普作为一个痴迷于种族的煽动者的职业生涯,当时他拿出整版报纸广告,要求纽约州恢复死刑,以便加快中央公园的私刑五。

“狂野”,就像它的宣传亲戚“超级掠夺者”一样,是一种将年轻人——尤其是非白人年轻人——污蔑为眼神空洞的威胁和暴力恐吓引擎的手段,仅仅一时兴起就制造混乱,就像临时演员一样在 发条橙。 就像超级掠食者一样,野性的弟子们被证明是一个 完整的媒体制作——虽然它没有提供任何证据表明可怕的黑人孩子在每个角落等待着,但它大量讲述了美国专家阶层的自私观点和丑陋的敌意。

同样的对年轻人的厌恶现在正在加剧媒体对另一种青年偏差主义的报道——在过去三周里,支持巴勒斯坦的抗议活动从哥伦比亚大学蔓延到全国各地的校园。 古老的野性叙事规则已被适当地抛弃并复活——最引人注目的是在该国的杰出机构中 危言耸听的精英惊愕, 大西洋组织

自从上个月哥伦比亚示威活动开始以来 大西洋组织 一再将其描述为由一群被溺爱的觉醒活动人士实施的非理性、好战性和反常的分裂国家,他们在内部执行列宁主义纪律,同时恐吓持不同政见者。 只是早期的怀尔德人被抹黑为下层阶级的恶魔,而这些常春藤联盟的怀尔德人则被认为是反犹太分子,迎合哈马斯和其他巴勒斯坦解放圣战支持者以及纳粹本身提出的最丑陋的刻板印象。 例如,当哥伦比亚抗议者占领汉密尔顿大厅(他们将其重新命名为海因德大厅,以纪念一名在以色列大规模屠杀加沙平民时丧生的六岁女孩)并在此过程中打破了一些窗户时, 大西洋 作家凯特琳·弗拉纳根 (Caitlin Flanagan),一个随机搜索引擎 文化战争肥大,修复了她的 Twitter 帐户以宣布这一时刻“哈德逊河畔的水晶之夜,”并要求开除学生。

这种特朗普式的复仇渴望一直是弗拉纳根在抗议活动中明显疯狂的推文的一贯特征。 她还要求逮捕支持抗议者的哥伦比亚大学教员,并指出她更愿意与被召唤来阻止抗议活动的警察一起,而不是与领导抗议的傲慢的信托资助者在一起。 为了避免这让她的姿势有点过于模棱两可,弗拉纳根庆祝了纽约市警察局对纽约城市学院抗议活动的单独突击部队袭击的尾声——警察取下了抗议者举起的巴勒斯坦国旗,代之以一面旗帜。美国国旗-就这样:“伟大的纽约警察局给了我们一个 21 世纪的硫磺岛。 这片土地属于你和我。” 当然,不要介意创作后一种情绪的伍迪·格思里(Woody Guthrie)原则上嘲笑警察(“当你死后去天堂,”他的一首歌词是这样说的,“你在那里找不到警察”)或者他用带有“这台机器杀死法西斯分子”字样的吉他演奏。 弗拉纳根向广大美国公民表达了她戏剧性的愤怒,据推测,美国政府和高等教育机构在被占领土上肆无忌惮地屠杀平民的行为中,美国政府和高等教育机构是同谋,这让他们受到了极大的冒犯。 她还陶醉于年轻人被国家逼迫的景象。 换句话说,她重演了野人神话的核心内容。

当前的问题


2024 年 4 月号封面

在这个值得尊敬的中间派观点的看门人中,她并不是唯一一个。 大西洋 专职撰稿人 迈克尔·鲍威尔 在警察围攻之后,他从哥伦比亚发出了一份急件,急切地记录下了他能找到的每一个不体面或极端的时刻。 这还不是全部:鲍威尔写道,营地里的几乎所有抗议者都“用头巾和外科口罩包裹着自己的脸”(在这里,我对自己顽固地坚持在公共场所佩戴口罩以防止病毒进一步传播的消息感到短暂震惊) Covid 显然是一种声援恐怖分子的姿态)。 他接着指出,在不满的人中,

言辞变得越来越愤怒。 一名抗议者在一次演讲中宣称,哥伦比亚“犯有教唆种族灭绝罪”,并可能面临纽伦堡审判。 另一位抗议者声称,总统米努什·沙菲克舔了大学捐助者的靴子。 贴在长凳上的传单上写着: 巴勒斯坦崛起; 哥伦比亚瀑布。

黑暗继续聚集:

在校园里,随着结局的临近,一名身材娇小、声音洪亮的女学生站在紧锁的大学大门前,带领100多名抗议者高喊口号。 “被盗的土地上没有和平,”她吟诵道。 “我们想要 全部 那片土地。 我们想要 全部 的!

鲍威尔报告的标题当然是:“我们希望 全部 的! 带有有用的解释性小标题:“哥伦比亚学生抗议者把自己逼到了墙角。” 这张照片无疑得到了凯特琳·弗拉纳根 (Caitlin Flanagan) 的认可,照片显示,蒙面抗议者在被占领的大楼里,在破碎的窗户对面的“Hind's Hall”横幅上打手势。

鲍威尔耐心地告知,逐渐进入纸上谈兵的历史学家模式 大西洋 读者们了解所有这些精神错乱的愤怒和“极端主义言论”的奇异根源。 “十多年来,”他写道,

我们生活在一种高度具体的激进主义形式中,这种形式从“占领华尔街”运动开始,一直持续到 2020 年乔治·弗洛伊德被谋杀后的抗议和骚乱,并演变成抗议者随后在西雅图和华盛顿特区划出的“自治区”。俄勒冈州波特兰。 一些针对偏见和侵犯公民自由的抗议活动令人感动,甚至鼓舞人心。 但在这种形式的激进主义中,愤怒往往带有一种自以为是的气氛——这意味着人们不能挑战抗议者的令状,更不用说辩论了。

从哪里开始? 首先,如果你将所谓的新的准独裁风格的校园抗议追溯到“占领华尔街”,那么这种观点与中间派实时对该运动提出的批评完全相反; 他们抱怨的不是它充斥着对辩论和调查过敏的万事通党派,而是它的参与性太强了——以至于占领运动没有从领导层那里提出稳定一致的要求清单。同时解决我们寡头政治经济的几乎所有特征。 (说到这里,“占领”运动并不是“反对偏见和侵犯公民自由”,而是反对 2008 年金融危机及其后果所暴露的黑帮式财富侵占行为。同样,2020 年的 BLM 抗议活动只涉及以下问题:这可能会被认为是一个迂腐的观点,但在对方法和策略的批评不断增加时,准确地表达抗议运动的目标是很重要的。 )

确实,在最近的这些抗议活动中出现了一些极端的行为者、信息和口号——就像“犹太复国主义者!”的呼声也是事实一样。 反加沙营地的其他口号可能会因为犹太学生的身份而针对他们。 这种虐待行为应该得到适当的限制和谴责——但令人震惊的是,在鲍威尔自己的报告中,他的线人几乎没有表示对抗议活动有任何基于身份的不适。 哥伦比亚大学大四学生罗里·威尔逊 (Rory Wilson) 报告称,他与一名抗议者发生了短暂的肢体冲突,但他甚至没有将此事视为针对个人的:“有些人失去了家人和亲人,”他告诉鲍威尔。 “我理解他们的愤怒和痛苦。” 很难将这种第一手资料与所谓的愤怒和教条式不宽容气氛联系起来。

同样令人费解的是,鲍威尔的编辑一开始就把他送回了抗议现场,因为就在一周前,他在哥伦比亚营地及其周围提交了另一篇文章,标题是同样具有说服力的法证保证:“哥伦比亚“解放区”的不真实性”他的判决同样不屑一顾:“我所目睹的似乎不太可能说服人,而是集体表达正义的愤怒。 对加沙人苦难的真诚同情与热情和近乎压迫的政治交织在一起。”

这种近乎压迫的怨恨究竟在哪里? 确实,抗议活动安全联络队的一名成员愚蠢地宣布:“大家注意了。 我们有 犹太复国主义者 谁已经进入营地了!” 一名抗议领袖粗鲁地谈论了三名犹太哥伦比亚学生,询问他们为何被要求离开营地。 但在这里,受害者似乎也没有深感痛苦——“他们是哥伦比亚大学的学生,太书呆子了,担心自己的未来,不会伤害我们,”她告诉鲍威尔。

就鲍威尔而言,他主要是因为学生们未能与他交谈而感到沮丧:“我发现大多数学生在与记者交谈时明显不自由。” (他没有指出这种不信任很大程度上是由于过去 对抗议者进行人肉搜索的努力,以及来自主流媒体的说教性和极其敌对的报道,例如, 大西洋组织.)在回顾了一些关于犹太学生成为抗议者言论不公平攻击目标的报道后,鲍威尔有些遗憾地指出,“我采访的学生告诉我,校园里的身体暴力很少见。 有报道称发生了推搡事件,但也没有更多。”

指定的野野者再次表现出对野野行为的令人沮丧的厌恶; 因此,我们的校园抗议记者转而前往哥伦比亚的边远社区。

校园周围的街道、百老汇和阿姆斯特丹大道上的气氛更加令人生畏。 那里的抗议者不是学生,而是各种宗派分子,刺耳的口号呼唤革命,并承诺将特拉维夫夷为平地。 周日深夜,我看到两辆汽车在阿姆斯特丹盘旋,车内的人摇下车窗并大喊“亚胡德, 亚胡德”——阿拉伯语中的“犹太人,犹太人”——“操你妈的!”

这对鲍威尔来说肯定不是什么新闻,他的 大西洋 作者的传记吹捧了他过去作为出租车司机和租户组织者的经历,纽约的街道可能隐藏着丑陋的部落偏执和亵渎和精神错乱的革命爆发。 尽管如此,我们的记者还是继续前行,最终在营地附近的长凳上找到了他的猎物:一位长期被哥伦比亚大学录取的硕士生,名叫丹尼·肖(Danny Shaw),他在约翰·杰伊刑事司法学院任教了 18 年,后来因煽动反种族歧视而被开除。 – 以色列在社交媒体上的声明。 他现在是“解放区深夜研讨会的轮流发言者”之一。 他们分别后,鲍威尔环顾了哥伦比亚夜色静谧的校园,并发表了他量身定制的信函:“我无法摆脱这样一种感觉,即这所精英大学里的太多人,尽管他们希望缓解处于危险之中的平民的困境,让令人陶醉的解放语言蒙蔽了他们的双眼,让他们看不到这场斗争中隐藏的丑陋。”

嗯,是的,实际上你可以动摇这种感觉。 碰巧的是,围绕营地的报道是详细、丰富和近距离的,几乎没有证实那些编码的丑陋行为不是由不再与哥伦比亚有联系的年长的追随者所为。 哥伦比亚广播电台 WKCR 家具齐全,具有启发性且不可或缺 来自营地和被占领的汉密尔顿大楼的实时报告; 记者也是如此 国家自己的学生记者服装 学生民族。 在布朗大学和卫斯理安大学等其他大学,学生活动人士也达到了 富有成效的协议 与这些机构的管理人员进行了交谈,揭穿了鲍威尔最喜欢的论点的谎言,即学生抗议活动中脆弱的教条主义是危险的,而且会弄巧成拙。

事实上,虽然在与权威的激烈对抗中很难准确衡量抗议运动的指导精神,但哥伦比亚和其他地方的示威活动似乎并不符合媒体所偏爱的好战、清教徒式的蔑视和革命性的形象。自我批评; 相反,学生们似乎已经发挥了极其难以维持的自律水平,特别是在开除、驱逐出校园住房、逮捕和警察袭击的威胁下。

所有这些都无法阻止他们的对话者像亚哈一样的决心 大西洋组织, 然而。 乔治·帕克 (George Packer) 在深入思考的历史课桌中,对 1968 年反战学生活动的鼎盛时期最著名的学生占领哥伦比亚大学大楼所留下的令人不快的遗产进行了反思。帕克在 1968 年的对抗中看到了长长的阴影。反以色列抗议的每一个可悲的特征,发现

当前的危机带来了一种强烈的似曾相识的感觉:口号、教导、不容谈判的要求、自觉地建立独立社区、革命服装、精英学生对受压迫身份的拥抱、升级到煽动起足够数量的学生的反应。 自 20 世纪 60 年代末以来,校园抗议政治似乎陷入了长期停滞的时代。 为什么学生不能想象用其他方式来做呢?

好吧,至少他没有把这一切归咎于“占领华尔街”运动。 尽管如此,人们可能会更有利地问为什么 评论 关于当代学生抗议活动的研究——帕克的文章是其中的代表——仍然深陷 20 世纪 60 年代的解释模板中。 毕竟,美国大学在这五年间经历了翻天覆地的变化,从将学生视为学者和批评家,转变为捐助者驱动的大学模式,将大学视为美化的私募股权基金,而学生则被排挤到一边恭敬、抓住客户。

帕克看不到这一切。 与其他婴儿潮一代政治辩论的支持者一样,他只能通过他这一代人强大的结构性影响力的视角来看待世界。 在评估哥伦比亚静坐行动的长期成就时,他写道:“68 人最持久的胜利是智力上的胜利。 他们抗议的目的不仅仅是为了停止战争或结束美国的不公正现象。 它的目标是大学本身——战后的自由大学,但现在已经不复存在了。” 其后果是有害的,因为它无处不在:

诞生于 60 年代的思想,随后经过批判理论、后殖民研究和身份政治的提炼和复杂化,如今变得如此普遍和不容置疑,以至于成为当今校园里学生的本能。 群体身份决定了你在压迫等级中的位置。 压迫者和被压迫者之间不存在复杂性或模糊性。 言论自由和个人平等等普世价值观只会让强者享有特权。 言语就是暴力。 没有什么可争论的。

帕克写道,因此,哥伦比亚密谋通过加沙抗议创造了自己的克星:

独立思考和公开辩论的能力, 权威……早已萎缩。 因此,在 10 月 7 日哈马斯袭击以色列之后,犹太学生发现自己处于一种敌对气氛之中,如果针对任何其他少数群体,就会遭到高层谴责、网上取消,甚至可能受到行政处罚,他们求助于新正统观念下明显的防御措施。 他们说他们感到“不安全”。 他们指责亲巴勒斯坦的学生反犹太主义——有时是公平的,有时则不是。 他们要求其他团体已经享有的保护。 谁能责怪他们呢? 他们正在做领导和老师指示他们的事情,这是应对伤害的正确、唯一的方式。

叹。 迈克尔·鲍威尔 (Michael Powell) 被驱赶到阿姆斯特丹和百老汇去寻找合适的野人灵魂,而帕克 (Packer) 则挖地道回到了《Weather Underground》的《愤怒的日子》(Days of Rage)。 从这样的痛苦中人们永远不会知道,美国大学生中最受欢迎的专业绝大多数是工商管理和医疗保健,而招收学生数量远远多于哥伦比亚大学的州立大学已经放弃了人文学科系,据称这些部门灌输了这种觉醒主义的群体思维以惊人的速度。 但没关系:帕克以与鲍威尔同样的自信热情挥舞着他预先确定的论点,鲍威尔在他的相同结论中也表现出了同样的自信:“精英大学陷入了他们自己制造的陷阱,这个陷阱已经存在很长时间了。”

令人震惊的是,对于所有人来说 大西洋组织精英们的哀叹 真理报在我们名牌大学的常春藤校区培养出的风格统一的思想,在学生抗议的重要性上,没有哪一个党派路线比这更坚定不移了。 大西洋组织是自己的。 (请注意,这是一种保留勇敢、越轨标题的出版物“精英的盲目性职业觉醒反抗者托马斯·查特顿·威廉姆斯 (Thomas Chatterton Williams) 对职业觉醒反抗者沃尔特·基恩 (Walter Kirn) 进行了全神贯注的描述,相比之下,乔治·帕克 (George Packer) 的精英自我参与显得非常坚忍。)

该杂志的编辑甚至设法找到了一位真正的大学生来模仿它。 但其校园改革通讯员原来是西奥·贝克 (Theo Baker),他的儿子 纽约时报 白宫通讯员彼得·贝克 (Peter Baker)——该报的首选包装员 归因于反犹太主义动机 反战抗议——以及 纽约人 政治作家苏珊·格拉瑟。 在一次恰当的跨代衔尾蛇恐慌分析中,贝克 菲尔斯 他在斯坦福大学校园里写下了他痛苦的电报,帕克的父亲在斯坦福大学反战抗议期间担任管理员。 他的文章的标题自然是“斯坦福大学的战争,”并带着 大西洋组织的版本的“好管家”印章作为其副标题:“我不知道大学会成为一个非理性的工厂。” 你已经阅读了前面2000字的论点摘要。

人们在美国媒体的视野中徒劳地寻找得到当权者认可的反思,即一长串言论自由的不满情绪如何在特权大学校园和我们专家阶层的各种择偶习惯中复制。 对于一家主要出版物来说,这是一种特别巴洛克式和短视的合理化结构,旨在事实上保卫一场战争——连同平民大规模屠杀和饥荒的情况——涉及轰炸和破坏 超过200所学校和大学。 但这是可以预料到的:正如唐纳德·特朗普很久以前教导我们的那样,对真正的事情负责的始终是清醒的野性诊断专家。

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克里斯·莱曼 (Chris Lehmann) 是华盛顿特区分社社长 国家 以及特约编辑 挡板。 他曾任《 挡板 新共和,并且是最近的作者 金钱崇拜:资本主义、基督教和美国梦的破灭 (梅尔维尔之家,2016)。

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