米格尔·塞尔维特，一位智者因异端而被活活烧死在火刑柱上的恐怖故事 | 石斧 科学

在他的最新著作中， 来自远方的作家弗朗西斯科·翁布拉尔告诉我们，从米格尔·塞尔维特发现血液循环的那一刻起，人类就变得巴洛克化了。从这个角度来看，翁布拉尔是对的。

因为塞尔维特解释说，血液从身体的不同部位到达心脏，而心脏又将血液输送到肺部，肺部充满氧气，然后再次回到心脏，心脏再将血液输送到身体的其他部位。这种循环，这种血液和氧气的来来去去，让巴洛克风格与生活和宗教相混淆，因为塞尔维特是一位神学家，也是一位虔诚的信徒，他选择了有血有肉的基督。这些事情让他付出了生命的代价；他作为异教徒被烧死在宗教裁判所的火刑柱上。

不用多说，1553 年出版的神学著作《基督教复兴》首次提到了血液在人体中的作用以及血液从肺动脉到肺静脉的传输。塞尔维特写道：“真正理解人类呼吸工作原理的人已经感受到了上帝的呼吸，因此拯救了他的灵魂。”他将神性等同于血液，将生命等同于宗教。

根据塞尔维特的说法，正是由于这种营养液和血液，灵魂才能在整个身体中流动。总而言之，循环方法以及随之而来的淋巴系统与阿育吠陀医学的某些方面有关，淋巴是阿育吠陀医学的主要成分，也是维持身体活力的成分。我们不能忘记，塞尔维特更接近神秘而非物质。也许这就是为什么他被上帝的观念所吸引，成为西方第一位理解呼吸的作者。因为呼吸只不过是与外界联系。如果你不呼吸，如果你不通过你的器官与自己联系，你就会死。而对于塞尔维特来说，与外界交流的奇迹的起源在于上帝。通过这些东西，从精神，塞尔维特达到了物质。

他的肺功能理论，或称小循环理论，取代了盖伦的理论，盖伦的理论认为空气通过肺静脉到达心脏，在那里与血液混合，然后通过有机体过滤。塞尔维特提出的是，血液的传输是通过一个“大装置”进行的，通过这个装置，血液从右心室被推进到肺部进行氧合，然后流到左心室。

由此，巴洛克风格在历史中前进了几年，吸血并向内转，正如 Umbral 在《Un ser de lejanías》（南方）中所说，这是他最后的作品之一，其暮光之城标题唤起了事物的遥远，因为我们的身体随着岁月的流逝而变老；一部从文学到科学作品。

石斧 这是一个部分 蒙特罗·格列兹怀着对散文的渴望，对科学现实进行了特殊的攻击，以证明科学和艺术是互补的知识形式。

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