蒂森对良心进行了批判性审视

2024 年 6 月 24 日星期一 17:49

“非殖民化并不是补偿的自动同义词。”提森-​​博内米萨博物馆艺术总监吉列尔莫·索拉纳 (Guillermo Solana) 也持相同观点,他分析了博物馆藏品中的记忆和殖民足迹。他回顾了 75 件作品,探讨了博物馆及其藏品“在欧洲中心叙事的创造、合法性和合法化背景下”的作用。博物馆的藏品包括 58 件作品,包括永久藏品和卡门·提森的藏品,以及 TBA21 收藏中的 17 件当代作品。这是一段从奴隶制压迫和虐待到受害者艺术意识的旅程。

展览将持续到 10 月 20 日,通过田园诗般充满异国情调的图像来掩盖不平等和殖民暴力,突出了始于 16 世纪的殖民主义的后果及其在西方图像中的存在。在许多作品中,被奴役的非洲裔和土著人被描绘成低等人类,土著妇女则被描绘成主人性取悦的对象。新世界的地方是开采其自然财富的矿山。有像大卫·里昂这样的奴隶贩子,被托马斯·劳伦斯描绘成花花公子,或一个幸福而富有的荷兰家庭和奴隶,《风景前的家庭群像》,由弗兰斯·哈尔斯创作,是展览中的明星画作。

奴隶贩子大卫·里昂通过牙买加的人口贸易发了大财,托马斯·劳伦斯将他描绘成花花公子的典范

奴隶贩子大卫·里昂通过牙买加的人口贸易发了大财,托马斯·劳伦斯将他描绘成花花公子的典范

提森-博内米萨博物馆

通过对这些作品的批判性重读,博物馆的一件杰作被免除了展出,即保罗·高更的《Mata Mua》,来自卡门·蒂森的收藏,原则上它应该在那里。“我们加入了高更的另外两件作品,它们与展览的叙述更相关,”博物馆的项目总监兼主要策展人胡安·安赫尔·洛佩斯-曼萨纳雷斯 (Juan Ángel López-Manzanares) 表示——另有三人——他否认男爵夫人或博物馆管理层施加压力。

它指的是 1894 年的陶器作品《女孩的头》和 1897 年的油画作品《来来往往。马提尼克岛》,这两幅作品均来自卡门·蒂森的收藏。索拉纳确实引用了高更的话,说这位法国画家保证“艺术的未来在殖民地”,并且“他的画作充满了殖民梦想和噩梦”,她指出。

正义

“画作所隐藏的东西往往比它们所揭示的东西更重要,”策展人警告道。他们补充说,在这次展览中,“叙事被颠倒过来,那些看不见的事实成为知识正义过程的中心。”“我们不想取消或挑出任何人,只是想扩大故事,”他们在重新解读这个系列时说道,其中 95% 的艺术家都是白人,625 名艺术家中只有两名非裔美国人。

《来来去去。马提尼克岛》是高更的油画,他是《马塔穆阿》的作者,这幅蒂森的标志性作品被排除在展览之外。

《来来去去。马提尼克岛》是高更的油画,他是《马塔穆阿》的作者,这幅蒂森的标志性作品被排除在展览之外。

提森-博内米萨博物馆

他们提议“从批判的角度对西方叙事进行历史分析,重点关注占领领土、统治人口和开发资源的过程。”他们认识到,在博物馆的藏品中,“欧洲中心主义的形象占主导地位,通常对殖民结构及其后果持宽容态度”,而 21 世纪的创作“提供了一种批判性的观点,这种观点源于对殖民主义及其遗产的反思,以及来自所谓‘全球南方’的艺术家的经验。

“不要让任何人感到害怕。我们不会将绘画去殖民化;“我们所做的是从仓库中拯救作品并讲述新的沉默故事,”索拉纳说,他坚持认为这次展览与政治局势或最近文化部长埃内斯特·乌尔塔松 (Ernest Urtasun) 提出的将我们的博物馆去殖民化的主张无关。

巴勃罗·毕加索对《穿衣服的裸女》头部的研究,并作为“挪用”非洲艺术的一个例子。

巴勃罗·毕加索对《穿衣服的裸女》头部的研究,并作为“挪用”非洲艺术的一个例子。

提森-博内米萨博物馆

“非殖民化并不是将一些藏品归还给非洲、亚洲或美洲。这是一个更广泛的问题,必须逐案分析,而这个样本做了一些不同的事情。这是博物馆机构深刻的批判性转变,这种分析从重新阅读作品和藏品开始,”索拉纳说。

展览分为六个主题部分,回应了非殖民化辩论的主要问题:提取主义和挪用;他者的种族建构;奴隶制和殖民统治;逃往新世外桃源;身体和性,以及抵抗、逃亡和公民权利。

这次展览将是一次良知的审视,而不是洗白,索拉纳认为“博物馆之外的贡献必须得到体现。”“媒体自动将非殖民化等同于补偿,这样做是为了引起公众恐慌,”索拉纳谴责道。

没有政策

“我认为这件事没有什么争议。在伤膝河战役中,没有人站在第七骑兵团第 7 队一边,我们与拉科塔人站在一起,就像没有人站在掠夺刚果的比利时人一边,也没有人站在在印度做同样事情的英国人一边,也没有人站在在越南的美国人一边。就像今天没有人支持奴隶制一样,”蒂森艺术总监辩称。

奥托·穆勒 (Otto Mueller) 的“风景中的两个裸体女性”是土著女性性感化的一个例子。

奥托·穆勒 (Otto Mueller) 的“风景中的两个裸体女性”是土著女性性感化的一个例子。

提森-博内米萨博物馆

他想“非常清楚地”地表明“这场辩论并非昨天才开始的”,因为它始于 1970 年,“现在是理论上非殖民化的关键变为实践的时候。”他还与受邀参加展览开幕式的部长乌尔塔松的提议保持距离。“我们的宣传过程与今天的西班牙政府无关。”“无论是这个展览还是其他任何展览,都不是三个月或三年内举办的。说我们回应政治提议是无知或不诚实的行为,”索拉纳补充道,并指出,在他担任博物馆馆长的近二十年里,“我从未收到过政府、部长或副部长的指示,直到今天,我还没有‘与乌尔塔松直接接触’。”

上述文化部长在目录中指出,此次展览“是 ICOM 赞助的关于新博物馆叙事的全球讨论的一部分;它摒弃了隐喻,打破了沉默,弥补了缺失,并提出了新的语言。”他祝贺蒂森“以勇敢的方式开启了这场对话,通过他的藏品传达了对艺术、博物馆和文化未来的必要反思。”

马克斯韦尔·亚历山大 (Maxwell Alexander) 的《金色淋浴》系列中的《无题》。2019

马克斯韦尔·亚历山大 (Maxwell Alexander) 的《金色淋浴》系列中的《无题》。2019

提森-博内米萨博物馆。TBA21 收藏品

胡安·安赫尔·洛佩斯-曼萨纳雷斯 (Juan Ángel López-Manzanares) 与独立艺术史学家阿尔巴·坎波斯·罗西略 (Alba Campos Rosillo)、独立策展人兼 FelipeManuela 空间总监安德里亚·帕切科·冈萨雷斯 (Andrea Pacheco González) 以及政治学家兼 Espacio Afro 文化中心总监耶森·F·加西亚 (Yeison F. García) 共同策划了此次展览。

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2024-06-24 16:31:24

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