上周，印度总理纳伦德拉·莫迪在印度北部阿约提亚镇一座被拆除的穆斯林清真寺废墟上主持了一座巨大的新印度教寺庙的落成仪式，这表明他将在多大程度上确保今年的连任。
对于 73 岁的莫迪来说，煽动宗教冲突并不是什么新策略。 在好战的印度教民族主义和反穆斯林暴力的威胁下，他登上了权力宝座，现在又牢牢掌握着权力。
2005年，时任印度古吉拉特邦最高官员的莫迪成为第一位也是唯一一位根据一项鲜为人知的移民法被禁止进入美国的人，该法规定外国官员如果有以下行为就没有资格获得签证： “特别严重侵犯宗教自由。”
美国官员认定，2002 年古吉拉特邦印度教骚乱导致 1,000 多名穆斯林丧生，莫迪对此袖手旁观。 当他成为总理后禁令才被解除 2014年。
如今，莫迪激进的印度教至上主义已经取代政治多元化，成为印度的主导意识形态，威胁到该国作为世俗共和国的地位。
作为《洛杉矶时报》的驻外记者，1992 年 12 月一个阳光明媚的日子，我在阿约提亚的争议地区目睹了印度反民主滑坡的开始。
数千名聚集在一起参加政治集会的印度教朝圣者、白胡子牧师、身穿缠腰布的圣人和其他信徒突然冲进了历史悠久的巴布里清真寺，这座清真寺是由莫卧儿第一位皇帝巴布尔于 16 世纪在圣殿遗址上建造的。据说是印度教神拉姆的出生地。
印度教暴徒拆毁了清真寺一砖一瓦，用长矛、镐和徒手。 他们用抓钩推倒了警卫塔，并赤脚爬过铁丝网路障。 外国记者遭到追赶和殴打。 我被竹子打，被砖头打。
这座清真寺被毁，引发了印度自 1947 年独立以来最严重的宗教大屠杀。整个穆斯林社区被烧毁，家庭被屠杀。 作为回应，印度的穆斯林邻国巴基斯坦和孟加拉国爆发了反印度教骚乱。 《新闻周刊》的封面对次大陆的“圣战”发出了著名的警告； 它的竞争对手《时代》杂志将这场社区暴力视为“邪恶的战争”。
三十多年后，印度大部分地区在 1 月 22 日陷入停顿，目睹莫迪为拉姆神庙 (Ram Mandir) 举行祝圣仪式，这是一座装饰华丽、耗资 2.2 亿美元的寺庙，建在被毁坏的巴布里清真寺 (Babri mosque) 上。 在印度许多邦，这一天是公共假期。 股票市场以及大多数学校和办公室都关闭了。 政府机关关门半天。
不间断的电视报道显示，总理在寺庙内殿的漆黑罗摩神像旁放了一朵莲花，在莲花前顶礼膜拜，几乎宣布印度教为国教。 一架印度空军直升机在外面撒下花瓣，牧师吹响海螺并高呼口号，但莫迪才是明星。
“拉姆是印度的信仰，印度的基础，”他用印地语对全神贯注的人群说道， 据《印度时报》报道。 “拉姆是印度的思想，拉姆是印度的法律。 …拉姆是政策 [of India]”。
莫迪已成为“印度教大祭司”，总理传记作者尼兰詹·穆霍帕迪耶 (Nilanjan Mukhopadhyay) 仪式结束后告诉印度网站 Rediff.com。 “我们非常接近成为[ing] 一个神权国家。”
这种观念对于曾经受人尊敬的印度开国领袖莫罕达斯·K·甘地和贾瓦哈拉尔·尼赫鲁来说是一种厌恶。 他们认为，政府应该包容所有宗教，而不是将一种宗教强加于其他宗教。 这些世俗价值观被载入印度宪法。
但随着莫迪的右翼印度人民党通过模糊印度教与国家之间的界限而稳步获得权力，世俗主义已经衰落。 莫迪的支持者认为，穆斯林有自己的国家。 我们为什么不应该呢？
原因如下：虽然印度 14 亿人口中有 80% 认为自己是印度教徒，但 2 亿穆斯林和数千万基督徒、锡克教徒、佛教徒和其他人却并非如此。 人权组织表示，非印度教徒越来越被视为二等公民。
莫迪“政府采取了歧视宗教少数群体，特别是穆斯林的法律和政策” 人权观察 在其网站上发出警告。 “这……使得印度教民族主义团体更加大胆地针对少数群体或民间社会团体的成员而不受惩罚。”
自从莫迪在阿约提亚主持寺庙仪式以来，印度教暴民在几个城镇肆虐。 新闻报道统计了损失：孟买的穆斯林商店被毁，浦那的穆斯林学生遭到殴打，比哈尔邦的穆斯林墓地被烧毁等等。
莫迪不需要煽动反穆斯林偏见来赢得连任。 他有一个 最新民意调查显示支持率为76% 并有望成为自尼赫鲁以来首位连续三届连任的印度总理。
但发生更多冲突的危险正在增加。
印度教民族主义者提起诉讼，要求拆除数百座莫卧儿时代的清真寺，他们声称这些清真寺建在其他古老的印度教寺庙之上。 他们的首要目标据说包括一座清真寺 建在克里希纳的出生地之上，印度教的慈悲之神，也是第二位 瓦拉纳西，据说是湿婆神的圣地，印度教破坏神。
“人们将永远记住这个日子、这个时刻，”莫迪上周在阿约提亚表示，并欢呼“新时代”的开始。
我担心他可能是对的。
鲍勃·德罗金 (Bob Drogin) 是《洛杉矶时报》的前记者和编辑。
2024-02-02 11:01:23
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