非洲文学与卡夫卡：影响与亲和力之间

卡夫卡是犹太人，用德语写作，他与马塞尔·普鲁斯特、詹姆斯·乔伊斯、弗吉尼亚·伍尔夫、塞缪尔·贝克特、罗伯特·穆齐尔、威廉·福克纳等一起被认为是现代文学叙事感性的奠基者之一。然而，这位布拉格作家的名声很大程度上是在他死后才传开的，因为他在生前几乎没有发表过作品，甚至还指示在他死后烧毁未发表的作品。后人之所以发现卡夫卡式的天才，要归功于这位已故作家的朋友和遗嘱执行人马克斯·布罗德，他拒绝烧毁抽屉里沉寂的手稿，而是出版了这些手稿，揭示了这部作品的重要性。既令人不安又令人着迷。

卡夫卡的作品千变万化，分为长篇小说、短篇小说、书信和日记。其特点是文笔精致，最重要的是小说世界错综复杂，气氛压抑，人物在现实与梦境、官僚荒诞与生存痛苦之间徘徊。这部独特​​的作品在 20 世纪的世界文学中留下了印记。卡夫卡的传记作者雷纳·施塔赫认为：“ 只有莎士比亚的不可改变的影响力才能与卡夫卡相提并论 »。

卡夫卡的继承者有让-保罗·萨特、乔治·奥威尔、萨尔曼·拉什迪、加布里埃尔·加西亚·马尔克斯、米兰·昆德拉、乔治·奥威尔……这种影响确实跨越大陆，非洲作家也从中受益，彻底改变了他们的文学语言。

多元化影响力

« 弗朗茨·卡夫卡对非洲文学的重要性是巨大而多样的 ”,支持法国-刚果文学评论家蒙戈-姆布萨的观点，他是非洲大陆文学的敏锐观察者。根据后者的说法，如果第一代现代非洲作家的特点是卡夫卡知道如何表达他那个时代的焦虑和疑问，那么面对独立非洲日益严重的政治危机，后来的几代人认为布拉格的写作是“ 异见人士 » 这是他们反抗压迫和不公正的斗争的象征，它的名字与反抗极权主义政权联系在一起。

其他人则反对 19 世纪欧洲小说的现实主义契约，他们在卡夫卡的寓言世界中找到了自己的叙事和故事的模型，这个世界充满了迷宫、镜子和其他时空悖论。这些模型对非洲作家来说更加迷人，因为它们似乎来自他们国家的口头文学，滋养了他们的想象力。毫无疑问，正是这些意想不到的亲和力让刚果剧作家 Caya Makhélé 在布拉格电台的节目中说：“ 卡夫卡讲述非洲故事 »。

刚果人总是有 变态 在他的书包里，他喜欢重复说卡夫卡给了他这种理解非洲想象力的能力，并且他不再惊讶于读到这样的故事：“ 一个人在夜间变成凶猛的动物或怪物，并决定去世界各地流浪，然后第二天回来再次成为人类。 »

变态 也受到年轻一代非洲小说家的欢迎，最近一位年轻的尼日利亚小说家改编的卡夫卡式小说非常成功，就说明了这一点。尼日利亚新生代最有前途的作家之一 A. Igoni Barrett 在他的小说中探讨了“蜕变”的主题 黑屁股 （1），出版于 2016 年。受布拉格大师笔下格里高尔·萨姆萨变成一只可怕又凶猛的蟑螂的悲剧故事的启发，尼日利亚人将情节转移到拉各斯，那里有众多的社会裂痕和经济问题。通过非洲英雄的冒险经历，他变成了一个白人角色，但拥有一对极好的黑色臀部， 黑屁股 讲述了当代非洲社会的异化及其危害。这部小说正是超越文化和世代障碍重新注入卡夫卡式想象力的典范。

“国王的凝视”

智力和精神的异化也是 王者的凝视（2），也许是卡夫卡式灵感最伟大的非洲小说。美国诺贝尔文学奖获得者托妮·莫里森说： 震惊 她发现了这本被她称为反在黑暗的中心。它的作者是几内亚的 Camara Laye，他于 1953 年因出版 黑人小孩儿子 做得好，一本讲述非洲童年生活的自传。同年出版， 国王的凝视 是一部小说，立即被归入卡夫卡的名下。它以布拉格小说的引文开头 城堡 Laye 由此受到启发：“ 主会穿过走廊，看着囚犯说：这个人不能再被关起来，他要跟我走。 »

小说以白人为主人公，这在当时是一个令人惊讶的选择，讲述了一个启蒙探索，其结构组织让人想起了卡夫卡式的原型。就像 K. 一样， 城堡《卡马拉莱耶》的主人公克拉伦斯发现自己身处一个陌生的村庄。故事发生在撒哈拉以南非洲的某个地方，因为主人公离开了家人，加入了黑人部落。他的目标是得到国王的接待，就像卡夫卡笔下的几何学家主人公一样，他竭尽全力，努力得到城堡的接待。

莱耶笔下的英雄由此开启了启蒙之旅，他穿越大草原和森林，最终获得解脱，而这体现在书中这位仁慈的、几乎像基督一样的国王给予他的恩典中。这个象征性的故事充满了迷宫、审判、计数、梦想和不寻常的主题，这些主题是布拉格作家所钟爱的。“ 在不拒绝这一杰出赞助的情况下， 非洲文学专家 Jacques Chevrier 写道卡马拉·莱耶喜欢回忆说，阅读卡夫卡对他来说既是一次邂逅，也是一次启示，因为从童年起，他就对库鲁萨（他所在的村庄）弥漫的奇妙氛围很敏感，在那里，看不见的东西和看得见的东西几乎没有什么区别 »。

然而，限制 国王的凝视 卡夫卡式的维度。​​卡夫卡讲述了无法达到和了解真相，而莱耶的故事则更为乐观，以英雄与国王（他追寻的对象）之间的神秘融合而告终，暗示了救赎的可能性。记者问“ 卡夫卡式的绝望 ”, 据说卡马拉·莱耶喜欢告诉他们，“ 绝望并非非洲人所为 »。

（1） 黑屁股，作者：A. Igoni Barrett。Graywolf Press，2016 年（未翻译成法语）

（2） 国王的凝视，作者：Camara Laye。Plon 1954