最近阿拉巴马州最高法院关于胚胎是人的裁决引发了一场拉丁美洲许多人听起来很熟悉的辩论。
哥斯达黎加是世界上第一个禁止体外受精的国家。 2000年,哥斯达黎加高等法院裁定,体外受精过程中产生和丢弃的多余胚胎享有宪法赋予的生命权。
大约十几年后,美洲人权法院推翻了哥斯达黎加的体外受精禁令。 新的裁决帮助迎来了生育自由的时代。 这项判决被一些人称为“拉丁美洲罗伊诉韦德案”。 为了讨论这一情况,《世界》的主持人卡罗琳·比勒采访了专门研究拉丁美洲的医学人类学家林恩·摩根。 除其他书籍外,她还撰写了《生命的象征:人类胚胎的文化史》。
卡罗琳·比勒:林恩,让我们回到 2000 年哥斯达黎加的试管受精禁令。它是如何以及为什么最终禁止体外受精的?
Lynn Morgan:1995年,哥斯达黎加允许体外受精。 天主教会对这一决定并不满意,一位为天主教主教会议(USCCB)工作的律师要求高等法院承认胚胎拥有生命权。 他认为,通过体外受精产生的胚胎面临着他所说的不成比例的死亡风险,应该受到保护,但当时没有人对此给予太多关注。 但哥斯达黎加宪法法院同意他的观点。 他们裁定,人类生命确实从受孕时开始,因此胚胎受到哥斯达黎加宪法中人类生命不可侵犯的条款的保护。
值得注意的是,哥斯达黎加依法信奉天主教。
哥斯达黎加宪法规定是天主教国家,但也保障宗教自由。 因此,四分之一个世纪之后,阿拉巴马州最高法院才做了同样的事情。 哥斯达黎加高等法院裁定,胚胎具有完整的人格,享有充分的法律权利和保护,包括受精卵和在试管受精实验室中产生并存放在冰箱中的卵子。
因此,该禁令持续了十几年。 随后美洲人权法院就此事做出裁决,推翻了禁令。 法庭做出了什么决定?
该法院裁定,胚胎不是法人,胚胎的权利不得优先于妇女的权利。 报告称,各州确实对胚胎和胎儿负有责任,但这些责任在怀孕过程中逐渐累积。 并表示,保护胚胎权利的最好办法就是保护孕妇的权利。 它还指出,非常重要的是,受孕不应被定义为从受精开始,而是从胚胎植入子宫时开始。 因此,这将豁免体外受精胚胎。 它还表示,哥斯达黎加的试管受精禁令侵犯了隐私权、自由权、人格完整权、组建家庭权和不受歧视的权利。 并在整个半球引起了巨大的轰动。
所以,美洲人权法院对许多其他国家都有管辖权,当然不仅仅是哥斯达黎加。 这一决定对该国家以外的地区产生了哪些影响?
正是如此,当美洲法院裁定试管受精禁令侵犯人权时,它命令哥斯达黎加取消禁令,并将该程序向所有人开放。 该裁决被认为对接受美洲人权法院管辖的 22 个美洲国家具有约束力。 因此,这意味着它不仅适用于哥斯达黎加人民,而且还表示不能禁止这 22 个国家的每个人获得体外受精。 但由于法院的裁决在定义胚胎不是人方面过于宽泛,因此它对紧急避孕、干细胞研究和堕胎等其他生殖健康问题也产生了重大影响。 于是,这起案件立即被解读为拉丁美洲具有里程碑意义的堕胎案,因此有人称其为“拉丁美洲的罗伊诉韦德案”。
这些影响是什么? 拉丁美洲国家堕胎的机会是否增加了?
是的,它导致了这一点。 很多人表示,美洲法院的裁决对最近阿根廷堕胎合法化的决定产生了很大影响,就像 2020 年、墨西哥 2021 年和哥伦比亚 2022 年所做的那样。因此,它已经并将继续尽管对美国影响不大,但对整个拉丁美洲都有重大影响。
是的,因为美国从未批准过《美洲人权公约》。 因此,该裁决在这里不具有约束力。
这是正确的。
因此,当哥斯达黎加的试管婴儿禁令被推翻并且没有对增加一些拉丁美洲国家获得堕胎护理的机会产生影响时,这与哥斯达黎加许多人的愿望相反,对吗?
确实是的。 这对反堕胎保守派来说是一个重大挫折。 他们希望能够依靠哥斯达黎加作为人权捍卫者的声誉。 他们希望在美洲发起一场反堕胎运动。 事实上,事实并非如此。 实际情况却恰恰相反。
拉丁美洲仍然是相当天主教徒,梵蒂冈正式反对体外受精。 您能告诉我目前 IVF 在拉丁美洲有多受欢迎吗?
体外受精在拉丁美洲非常受欢迎。 据估计,拉丁美洲约有 200,000 至 500,000 名婴儿通过 IVF 出生。 许多人认为这是上帝的礼物。 他们不认为这违反了天主教教义,因为它确实会产生婴儿。
正如您提到的,这是家庭的个人决定。 当您思考人们如何解决繁殖和信仰问题时,您过去是否有过一次对话让您印象深刻?
当我在哥斯达黎加进行实地考察时,我和一位父亲谈论了关于体外受精的争议。 他说,确实只有上帝才能创造孩子,而孩子是上帝的礼物。 他还说上帝给了我们医生,上帝给了他们治疗不孕不育的知识。 难道我们不应该尊重他们和他们的知识,并将其视为上帝的礼物吗? 我认为他是在指出,并不是所有人,甚至是有信仰的人,都认为将胚胎的权利置于上帝领域内所有其他人的权利之上是个好主意。
为了清晰起见,本次采访经过轻微编辑和精简。
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#为什么国际法院推翻哥斯达黎加的体外受精禁令
2024-02-29 22:05:19