作家 Chochana Boukhobza 复活了“奥斯威辛-比克瑙集中营的妇女”

每天，都有一个人邀请自己进入 Élodie Suigo 的世界。 2024 年 5 月 1 日星期三：作家 Chochana Boukhobza。 她刚刚与 Éditions Flammarion 合作出版了《奥斯威辛-比克瑙集中营的妇女》。

Chochana Boukhobza 是一位关于大屠杀的纪录片的作家和导演。 最初是数学，然后是文学和写作，他的第一部小说， 耶路撒冷的夏天 第二个， 那声尖叫1987 年女性奖决赛入围者。七年来，她调查并开展了大量研究、访谈工作，还听取了战后时期党卫军的审判，以重建奥斯威辛-比克瑙集中营妇女被驱逐的情况。 该作品成为一部 563 页的作品，标题为： 奥斯威辛-比克瑙集中营的妇女们， 它是由 Flammarion 发行的。

franceinfo：女性的命运奥斯维辛-比克瑙 早已被男人所吸收。 你终于让它们在看不见的地方变得可见，尽管它们是对抗难以言喻的事物的强大元素。 这是目标吗？

乔恰纳·布霍布扎： 是的，我想说，即使在集中营里，即使被非人化，女性也可以重新站起来。 要么隐藏他们被监禁和家人失踪的证据，要么反抗并帮助特遣队炸毁火葬场，而特遣队本身就是党卫军的奴隶。 最重要的是，这是唯一一个不仅有犹太人，也有非犹太人的灭绝营。

你经历了一切，聆听了纽伦堡、贝尔根-贝尔森、克拉科夫的考验。 我们必须重构故事，找到面孔才能赋予它们意义和声音。 令人难以理解的是为什么以前没有这样做过。 你怎么解释呢？

我很幸运。 事实是，互联网已经存在，并且可以通过互联网获取审判记录、重大审判的记录。 例如，我发现纽伦堡的 Marie-Claude Vaillant-Couturier 拍摄了九分钟。 我讲述了英雄的女性，她们组成了一条链条。

“当时流传着一个口号：‘他们只能带我们去火葬场一次’。”

乔恰娜·布霍布扎

在法国信息网

必须重复一遍：在集中营里，我们能做的实在是太小了，我们之所以能做到，只是因为有一条已经形成的链条，而且是默默无闻的，因为有很多告密者。 ，因为人需要吃饭和面包，当你饿了的时候，你就准备卖掉你的父亲和母亲。 这可耻吗？

首先，有奥斯威辛。 他们就是在那里到达的，然后他们将前往比克瑙。 澄清这一点很重要，因为归根结底，我们经常说奥斯威辛-比克瑙，但它们是相距三公里的两个不同的营地。 她们刚来时还是处女，几乎都会被医生摘花……

奥斯维辛是一个男子集中营，成立于 1940 年 5 月，由鲁道夫·霍斯 (Rudolf Höss) 领导，在妇女到来之前一直是男子集中营。 他不想欢迎女性，因为对他来说，她们是所有问题的根源。 事实上，第一批到达的犹太人……他们都是处女，我们希望处女来安抚家人。 他们的年龄在15岁到25岁之间，并且注明：单身。 我们无法想象这些来自宗教家庭的年轻女孩会如此天真地进入陷阱，而不怀疑等待着她们的是什么。 他们是否将珠宝放在最私密的地方？

你说出主角的名字。 一方面是囚犯，但你不能不提到纳粹。 我们意识到许多人已经逃脱。 我们该如何解释呢？

因为首先，他们被渗透了。 门格勒从这个行业中受益。 当纽伦堡、贝尔根-贝尔森和克拉科夫的大审判发生时，党卫军被送去处死。 美国人、英国人和波兰人想把他们从地球上抹去，所以他们所审判的人都被绞死。 但此后，世界开始关注另一个故事，共产主义、战后时期、冷战时期的故事。 例如，在法兰克福审判中，对被审判的党卫军成员判处死刑非常复杂。 他们被判处无期徒刑，但没有被判处死刑。

您还谈到了集中营的情况，尤其是奥斯维辛集中营。 女性的左前臂上有纹身，事实上，这个数字夺走了她们的全部身份。 我们更明白为什么很多女性都没有成功战斗，因为你必须经历过才能理解。

“我很遗憾未能说出所有女性的名字。我遇到的很多人都对我说：‘你提到过我的母亲吗？她是萨西和克拉苏基车队的一员。还有很多话要说。’”

乔恰娜·布霍布扎

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问题是，我们今天知道，在抵达的车队中，例如 1,000 人中，有 10 人能够幸存。 如果女性能够生存下来，那是因为护士或医生等其他人决定创建连锁店。 要参与这个网络，你还必须愿意。