“共和国对待我们与其他公民不同”

巴黎贾迈勒·阿塔拉 (Djamel Atallah) 几乎一生都在法国度过。 他六岁时从阿尔及利亚来到了那里,当时该国不再是法国的殖民地。 他与父母和兄弟姐妹一起移民。 五十多年后,贾梅尔是另一位法国人,住在里昂,担任文化调解人。 “当我年轻的时候,我找不到工作。如果你的名字叫贾梅尔,就很难找到工作,”他回忆道。 他的家人定居在 市郊 里昂是外国人最集中的街区。 全国各地都是如此:大城市的郊区是非欧盟外国人数量较多的市镇和社区。

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社会学家弗朗索瓦·杜贝解释说:“渐渐地,受欢迎的社区变成了贫民窟,居民有着相同的出身和同样的排斥感。”他补充道:“因为存在社会流动性,那些成功的人就会离开这些社区取而代之的是来自更远地方的贫困家庭。” 根据杜贝特的说法,居住在该地区的移民 郊区 他们受失业影响最大,工作也最不稳定。

超过 700 万移民居住在法国,其中包括所有在国外出生的人,即使他们已获得法国国籍,这一数字占总人口的 10.3%。 它不包括在法国出生、父母为外国人的人。 法国国家统计局(Insee)2022年的数据显示,26%在法国出生的儿童至少有一位父母是外籍。

政治辩论

现象 郊区, 移民出身的年轻人死于警察之手而引发的骚乱圣战恐怖袭击和世俗主义政策导致 马克龙政府禁止学校戴面纱和穿穆斯林长袍,再次将移民问题置于政治辩论的中心,这是法国的主要问题之一:融入一些外国人,特别是阿拉伯裔的困难。 极右派将移民视为自己的事 主旋律,常常引起争论。 “右翼和极右翼分子让移民成为所有社会困难的替罪羊,右翼媒体助长了刻板印象,”弗朗索瓦·杜贝批评道。

法国在融合移民方面失败了吗? 专家指出,问题在于,只有移民或他们的孩子才能被看到,他们没有融入社会,也没有法国人的感觉,他们是少数。 杜贝特说:“它们是讽刺性的形象,因为许多移民的孩子融入并生活在社会和文化混合的社区中。” 这位社会学家认为,最明显的形象是来自美国的年轻人。 郊区 他们采取反对机构的行为,但并非这些社区中的所有年轻人都这样做:“问题在于,该社区的形象是围绕这些年轻男孩团伙和激进伊斯兰教建立的,而实际上,该社区的大多数居民有正常的工作,远离宗教激进主义”。

歧视和种族主义

贾迈勒的案件是融合的一个例子,但他批评了他的家人所遭受的歧视。 “我的孩子是法国人。他们已经上大学。他们有工作 [té una filla que és advocada penalista i un fill que és biòleg] 并且是集成的。 但共和国并没有像对待其他公民一样对待他们。 如果他们不叫雅克或玛丽,而不是阿拉伯名字,那就不一样了。 问题在于其他法国人的目光:我的孩子们没有被视为真正的法国人,因为他们拥有穆斯林文化,”她感叹道。“确实,在这个国家,种族主义无处不在,”移民专家历史学家娜塔莎·利洛(Natacha Lillo)说教授批评用“第二代、第三代移民”来指代60、70年前移民法国的人的子孙,“他们是法国人”。

尽管存在歧视,但在贾梅尔的案例中,社交电梯还是发挥了作用。 他们的父母既不会读书也不会写字,而他们的孩子却拥有大学学位。 事实上,他本人在大学学习过法律,尽管他没有完成学业。 经合组织去年发布的报告显示,法国受过高等教育的移民越来越多:35%的外国人上过大学,而十年前这一比例为24%。

争取平等游行

贾梅尔是传奇性的平等游行的发起者之一,四十年前,该游行在法国巡回演出,谴责歧视、警察暴力和社会对移民的排斥。 行程1200公里后,参赛者抵达巴黎,时任总统弗朗索瓦·密特朗在爱丽舍宫接见了他们。 四十年来法国发生了什么变化? “这个国家仍然与阿拉伯人存在问题。它将永远存在种族主义和融合问题。要理解这个问题,你需要在殖民根源中寻找答案,”贾迈勒·阿塔拉回答道。 与殖民时代有连续性,”他说。

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#共和国对待我们与其他公民不同
2024-02-11 08:28:58

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