古希腊和古罗马的养老方式

尽管古希腊和古罗马的预期寿命较低,但许多人活到了老年。那些活到老年的人往往会积累财富和政治权力。然而,古代地中海社会也常常对明显年老体弱的人怀有敌意。古代的老年经历以及老年人被社会边缘化的程度取决于他们的财富、性别和社会阶层。

赫拉克勒斯和老年的化身——杰拉斯

贾斯特罗(公共领域)

古代的长寿

与普遍的看法相反,古代人的寿命并不短。尽管古代人的平均寿命在 20 至 30 岁之间,但这一统计数据因极高的婴儿死亡率而出现偏差。几乎所有度过童年的人都能活到中年,活到 60 多岁和 70 多岁的人并不罕见。然而,在现代之前 医学的发展,寿命仍然较短,健康问题更加严重。Karen Cokayne 估计,大约 1.6% 的罗马人活到了 80 岁,只有 0.05% 活到了 90 岁。

从中年到老年的转变因人的健康状况和社会生活而异。

在古代,没有严格的老年定义或正式的退休年龄。相反,从中年到老年的过渡因人而异,取决于他们的健康状况和社会生活。在古希腊和古罗马,老年的开始通常被认为是男性 60 岁左右,女性 50 岁左右。这些年龄对应于人们开始难以从事体力劳动的时间,以及女性通常进入更年期的时间。在这个年龄之后,男性也可以免除义务兵役和公民服务。这些变化标志着生育的结束和充分参与农业工作的能力,这意味着人们可以转变为社会中的新角色,承担不同的社会责任。

[Elderly age] 导致放弃体力劳动、辛劳、动乱和危险活动,取而代之的是礼仪、远见、退休,以及包罗万象的审议、劝诫和安慰;现在,他尤其使人们重视荣誉、赞美和独立,同时伴随着谦虚和尊严。

四书,4.8.206)

雅典政治家索伦(约公元前 640 年至公元前 560 年)认为,人的平均寿命为 70 岁,可分为七个生命阶段。亚历山大的天文学家克劳狄乌斯·托勒密(约公元 100-170 年)在其占星术论文中认为, 四书同样,人类的寿命也分为七个阶段,每阶段 12 年。生命的最后阶段与老年有关,此时男性不再从事辛苦劳作和冒险,而是专注于退休和做出更明智的决策。

索伦

索伦

Kpjas(公共领域)

老年护理

希腊式罗马医生了解许多与老年相关的健康问题,包括视力和听力问题、关节炎以及患呼吸道疾病的几率增加。他们还意识到极度年老的人会面临精神挑战,例如记忆力问题和衰老。古代医生认为,这些变化是因为体内体液失衡,导致热量不足。

但随着时间推移,所有器官都变得越来越干燥,不仅它们的功能越来越差,而且活力也越来越弱,越来越受限。干燥程度越严重,生物不仅会变瘦,还会长皱纹,四肢无力,行动不便。这种情况称为老年。

(盖伦, 英石。 保护 5.1.2)

尽管人们意识到与年龄相关的疾病,但现存的希腊和罗马医学著作并没有花太多篇幅来介绍老年护理或延长寿命。罗马和希腊医学往往侧重于预防,而不是治疗。希波克拉底(约公元前 460-370 年)、塞尔苏斯(约公元前 25 年至公元 50 年)和盖伦(约公元 129-216 年)等作家推荐了各种预防性医疗和饮食变化,以帮助保持老年健康。

古代的医疗养生法通常包括终生充足的休息、运动和定期洗澡。盖伦建议老年人少吃肉类,多吃干粮、葡萄酒和水果。希腊罗马作家还指出,写作和园艺等智力锻炼对保持老年时思维敏锐度很重要。

老年人在古代社会中的角色

随着男人和女人步入老年,他们在希腊和罗马社会中的地位也发生了变化。大多数人通过艰苦的体力劳动(如耕种和编织)维持生计,而这些工作在老年时变得困难。然而,大多数人没有退休的条件。对于依靠仆人和庄园收入生活的上层阶级来说,这些担忧并不那么重要。对于富人来说,老年可能是休闲和退休的时期。

贵族男性往往在年老的时候仍继续从事法律和政治事业,得益于多年积累的经验和声誉。在古代雅典民主国家、其他希腊城邦和罗马政府中,许多政治职位都有最低年龄要求,以防止年轻和不负责任的候选人担任这些职位。斯巴达长老会和罗马元老院都起源于长老会。

随着年龄的增长,如果事情按照预期的进程或按照男人或家庭的愿望发展,他可以期望在职业阶梯上步步高升,增加财富,并通过子女的婚姻扩大社会和经济网络。

(Harlow & Laurence,121)

与此同时,许多男性在与年轻男性争夺政治权力和社会影响力时也遭遇了年龄歧视。虽然罗马和雅典的男性对家庭和财产拥有最终权威,但这一权威可能会受到成年儿子的挑战,尤其是当他们的智力受到质疑时。许多希腊和罗马作家将极度高龄可能带来的独立性和权威性的丧失比作第二个童年。

希腊罗马人对衰老的态度

希腊和罗马文学中对老年人的态度两极分化,有些作者反思老年人如何造福社会,而有些作者则对老年人嗤之以鼻。希腊哲学家亚里士多德 (公元前 384-322 年) 对老年人持极其负面的看法,认为体液的冷却导致了老年人悲观和懦弱的性格。

西塞罗

西塞罗

玛丽·哈施 (拍摄于卡比托利欧博物馆) (CC BY-NC-SA)

一些历史学家指出,现存的罗马和 希腊文学主要由年长的贵族男性创作。部分原因是这个群体受教育程度最高,空闲时间也最多。关于这个主题的一篇特别有影响力的论文是 论老年 西塞罗 (公元前 106-43 年) 是从虚构的老加图 (公元前 234-149 年) 的角度撰写的。

关于如何活到老年的文学材料有很多,因为老年人利用生命这一阶段的闲暇时间写作。他们写作是为了安慰自己在面临死亡的老年时期,这种写作形式产生了我们今天所认为的坚忍不拔的逆境生存哲学。那个逆境就是老年。

(引自 Harlow & Laurence,12)

希腊和罗马神话中对老年的描述是矛盾的。希腊神话中的老年之神杰拉斯和罗马神话中的老年之神塞内克图斯都是令人恐惧的人物,凡人无法抗拒。提托诺斯的神话也唤起了人们对衰老的恐惧,提托诺斯被众神赋予了永生,但没有永葆青春。然而,其他神话人物,如涅斯托尔,则随着年龄的增长,其力量和知识都会增长。

古代的衰老与美丽标准

希腊和罗马的审美标准高度重视青春。因此,许多人试图用化妆品(如化妆品、染发剂或假发)来掩盖衰老的迹象。这些化妆品在希腊罗马文学中经常被讽刺或嘲讽。试图掩盖年龄的男女经常被描绘成滑稽可笑的形象,尤其是当他们这样做是为了追求更年轻的配偶或伴侣时。

希腊的形象为年长的哲学家提供了一些正面的形象,但这些正面形象往往被老年人的令人厌恶的形象和年轻人(尤其是男性青年)的美好形象所淹没。(特罗扬斯基,27)

在古希腊和古典希腊艺术中,年轻人的形象比老年人的形象更常见。当描绘老年人时,他们通常被描绘成导师和圣人,而对于女性,则是女祭司和保姆。希腊化雕塑涉及的主题比古典希腊雕塑更加广泛,但仍然对老年人的描绘带有一定程度的蔑视。

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古典罗马肖像画与希腊传统不同,它更积极地描绘现实中的老年男性和女性形象。在罗马艺术中,成熟或严肃的面孔传达出力量和经验。在男性肖像中,深皱眉纹和后退的头发等特征表明了他们的尊严、严肃和成熟。

一位罗马老人的肖像

一位罗马老人的肖像

马克·卡特赖特 (CC BY-NC-SA)

老龄化与性别

希腊和罗马文学倾向于将老年妇女描绘得比老年男子更具嘲讽性,以符合地中海父权社会规范。因为 罗马世界的女性角色主要是妻子和母亲,一旦她们的性吸引力和生殖能力下降,她们被社会边缘化的风险就会更大。人们还认为女性比男性衰老得更快,这通常是因为她们的身体和精神天生比较脆弱。尽管如此,医学作家在关于老年的论文中通常会忽略女性,而更愿意关注影响男性的与年龄有关的疾病。

[I]在古希腊,老年妇女属于边缘群体,受到男性的厌恶和恐惧。(Bremmer,245)

古希腊和古罗马的女性寿命通常比她们的丈夫长得多,而且女性在中年或老年时丧偶是很常见的,之后她们依靠子女抚养。当年长的寡妇再婚时,这可能会导致她们的新丈夫和成年子女之间产生摩擦,尤其是在对女性遗产的控制权方面。

老妇人的大理石雕像

老妇人的大理石雕像

大都会艺术博物馆(版权所有)

尽管人们对老年妇女的态度总体上持消极态度,但一些老年妇女在摆脱了婚姻和母亲义务后发现自己的地位越来越高。许多妇女通过她们的家庭和社会影响力行使政治权力,并利用这些影响力帮助塑造她们的子孙后代的职业生涯。 利维娅·德鲁西拉(公元前 59 年至公元 29 年)和格拉古兄弟(约公元前 190 年至公元前 115 年)的母亲科妮莉亚成为政治上杰出的罗马女族长的著名典范。

老年人支持系统

古代世界没有政府为老年人提供的支持系统,因此亲属关系网往往是照顾老年人的唯一来源。希腊和罗马文化高度重视孝道,这是子女对父母的社会和道德义务。为了遵守这些价值观,成年人应该照顾年迈的父母。一个正直的人会满足父母的基本需求,并为他们提供社会陪伴。大多数人生活在多代同堂的家庭中,这使他们更容易赡养年长的亲戚。一个人忽视年迈的父母是极其可耻的,在某些社会中,如果子女或继承人没有得到充分照顾,父母可以对他们采取法律行动。

如果您的儿子有能力为您提供食物,那么主管法官会命令他供养您。

查士丁尼法典,5.25.2)

父母通常会通过让孩子接受教育或为他们安排一桩有利的婚姻来改善孩子的经济前景。父母在世时将财产遗赠给继承人,以帮助他们支付护理费用,这也是很常见的做法。贵族家庭可以借助仆人更轻松地照顾年老和残疾的亲属,从而提高家庭所有成员的生活质量。

没有孩子或孙辈的人仍然可以依靠配偶的支持。被释放的奴隶也有责任在他们以前的主人年老时赡养他们。这些重叠的社会义务意味着大多数人在度过晚年时都会得到某种形式的帮助。

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#古希腊和古罗马的养老方式
2024-06-05 15:50:27

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