在充满担忧的国家政治中，加州大学洛杉矶分校加倍加大种族研究的扩张力度

五十多年前，摩根朱所学的美国历史几乎忽略了像他这样的亚裔美国人的经历。

朱是一名律师，在纽约长大，后来搬到洛杉矶就读加州大学洛杉矶分校(UCLA)，他从来不知道美国政府在19世纪禁止中国人移民美国，并在没有知情的情况下监禁了数以万计的日本裔美国公民。二战期间的指控。

他没有学到 1900 年代初期禁止亚洲人拥有土地，甚至更早禁止与异族通婚的州法律。 除了很少提及帮助修建横贯大陆铁路的华工之外，他的班级也没有认识到亚裔美国人为塑造国家做出的贡献。

但在 1969 年，朱和他的妻子海伦（当时是棕熊队的同胞）在与其他数十名学生一起参加抗议、集会和集会后，帮助推动加州大学洛杉矶分校创建了全美第一个种族研究项目。

55 年后的今天，朱氏夫妇加倍履行承诺，捐赠 1000 万美元，为加州大学洛杉矶分校美国文化研究所的亚裔美国人、非裔美国人、奇卡诺人和美洲印第安人研究中心设立捐赠席位。 周一宣布的这笔捐款还将资助整个研究所的研究项目和规划，巩固加州大学洛杉矶分校作为该学术领域全国领导者的地位。

对种族研究的支持是在一个令人担忧的政治时刻出现的，因为针对该领域的攻击不断升级——包括一些人的努力 加州学区 德克萨斯州和佛罗里达州等保守州控制学校中种族和种族主义的教学方式。 攻击主要集中在 “批判种族理论” ——一个大学水平的学术框架，旨在研究种族不平等和种族主义在历史上如何嵌入美国法律体系、政策和机构中。 一些人认为这一理论和种族研究试图将白人描绘成种族主义压迫者。

加州是全美第一个要求种族研究课程的州 高中毕业 根据 2021 年签署成为法律的立法。 加州社区学院 和 加州州立大学 系统还要求学生分别修读副学士学位和学士学位的民族研究课程。

自 2020 年以来，加州大学就是否要求入学要求进行种族研究以及课程内容应包括哪些内容陷入了旷日持久的审查过程。 UC 要求所有本科生完成以下课程 “美国历史和制度” 可以是民族研究、经济、历史、政治学或相关学科。

一些批评家敦促 加州大学拒绝任何种族研究 入学要求的部分原因是他们担心在此类课程中将如何讨论以色列——特别是如果对边缘化社区的殖民主义和帝国主义的批评包括巴勒斯坦人的困境。

朱氏夫妇强调，他们的捐赠——该研究所收到的最大一笔捐赠——并不是由当前的政治推动的。 朱摩根表示，夫妇俩希望支持和​​维持一个他将其比作“具有对比色和不同观点的彩虹”的研究领域，这有助于加深理解并弥合人与人之间的分歧。

“这只是一种向每个人传授所有文化的丰富历史和背景的方式，”朱说。朱在获得三个学位后成为一名著名的诉讼律师，其中包括加州大学洛杉矶分校的博士学位、耶鲁大学的硕士学位和法学学位在哈佛。 加州大学洛杉矶分校毕业后，朱海伦 (Helen Chu) 长期担任公立学校教师。

加州大学洛杉矶分校校长吉恩·布洛克表示，这份礼物将帮助校园推进该领域的奖学金和教学。

他在一份声明中说：“加州大学洛杉矶分校长期以来一直处于研究美国不同种族和族裔群体的历史、文化、贡献和经历的最前沿。” “楚氏家族的投资将使我们能够加深这项重要工作的影响。”

加州大学洛杉矶分校美国印第安人研究中心主任香农·斯皮德 (Shannon Speed) 称，朱教授的捐赠是“游戏规则改变者”，它将确保种族研究在高等教育面临财政挑战和该领域受到政治攻击之际的生存。

奇卡诺研究中心助理主任西莉亚·拉卡约 (Celia Lacayo) 表示，这份礼物特别有力，因为它支持该研究所的所有四个种族研究中心。

1969 年 8 月 8 日，摩根·朱（中）参加坎贝尔霍尔联盟游行，支持加州大学洛杉矶分校种族研究中心的成立。

（加州大学洛杉矶分校摄影）

这些资金将资助非裔美国人、奇卡诺人和美洲印第安人研究中心的主任主席。 朱氏夫妇还计划为亚裔美国人研究中心的一名教员资助一个学术讲座。 他们之前的捐款资助了该中心的一名主任和一名亚裔美国人研究教授的席位，以及一项奖学金基金。

自 20 世纪 60 年代末学术领域诞生以来，这四个群体就构成了种族研究的核心，当时黑人学生会和旧金山州立大学的学生团体联盟（被称为第三世界解放阵线）开始了为期五个月的罢工要求包容性的课程、平等的教育机会和更多的有色人种教师。

拉卡约指出，20 世纪 60 年代争取民权和种族研究的斗争吸引了来自各种背景、相信社会正义和种族平等的人们，对所有四个中心的捐款反映了这一遗产。 “这四个团体都在战斗 [for] 种族平等，但我们也一起战斗，”她说。 “走到一起非常重要。”

朱回忆了他自己的学生活动中团结的力量。 “我们在 1969 年携手前进，这是一件美妙而美丽的事情。 当我们现在能够帮助支持所有中心时，我们之所以愿意这样做，是因为我们在 50 年前面临着共同的问题，而且很可能在未来也会遇到同样的问题。”

加州大学洛杉矶分校 (UCLA) 研究所及其中心是在旧金山州立大学 (San Francisco State) 在 1968-69 年罢工后建立美国第一所民族研究学院几个月后成立的。

朱夫妇和加州大学洛杉矶分校的其他数十名学生一起提出了类似的要求。 但朱摩根在一场扑克游戏中偶然遇到了加州大学洛杉矶分校的一位重要官员，这对这项事业有很大帮助。 这位官员是戴维·萨克森 (David Saxon)，他当时是加州大学洛杉矶分校负责学术事务的执行副校长，后来于 1975 年成为加州大学洛杉矶分校校长。

朱说，撒克逊人最初抵制单独的种族研究项目的要求，质疑为什么这些材料不能融入现有的历史、社会学和其他课程。 但朱说，他最终加入了进来，并帮助将这个想法推销给其他校园领导。

如今，这些中心的附属教职人员已从 1969 年的少数人增加到整个校园的约 250 人，从事法律、教育、公共卫生、艺术和其他学科。 该研究所和中心已授予约 700 万美元的研究和奖学金资助，出版了 3,000 多种出版物，并拥有一些全国最好的种族研究图书馆和档案馆，包括奇卡诺电影和音乐以及日裔美国人研究项目收藏，其中包含罕见的种族研究口述历史。该研究所的副教务长大卫·尤（David Yoo）说，“早期移民”。

这些中心还通过与社会服务机构、博物馆、历史协会等建立广泛的社区伙伴关系，积极参与公民工作。

他们共同致力于解决一些问题，包括大规模监禁项目和拟议的种族研究课程，这些课程依法必须在 2025-26 学年开始。

这些中心还开展自己的以社区为中心的工作。 例如，亚裔美国人研究中心出版了两本主要学术期刊，出版了约 50 本书和报告，并领导了亚裔美国人无家可归者的隐秘面貌和反亚裔仇恨犯罪等主题的研究。

亚裔美国人研究中心主任凯伦·梅本说：“我们的许多历史都被抹去了、边缘化或诽谤，导致了刻板印象，让仇恨和宣传蔓延开来。” “种族研究的整个起源就是一个让我们的声音被听到的项目……这样我们就可以进行深思熟虑的研究，并让世界知道我们的经历和历史的故事。”

奇卡诺中心的项目包括学生主导的夏季选民登记活动以及国家资助的研究和促进拉丁裔在职业、公民领导力和健康方面的公平性的努力。

拉尔夫·J·邦奇非裔美国人研究中心支持对大规模监禁和对被奴役者后代的赔偿的研究，并资助一个研究员项目，让学生与教师一起研究黑人的生活状况。

美国印第安人研究中心正在领导多个研究项目，包括原住民对水问题的看法，例如将融雪水和地下水从北派尤特部落家园（即欧文斯谷）转移到洛杉矶。 该中心还通过外展和援助帮助美国原住民高中生建立进入大学的渠道。 加州大学洛杉矶分校计划在未来几年内将美洲原住民和太平洋岛民教员人数增加一倍。

朱氏夫妇则表示，他们长期支持民族研究背后的动机“非常简单”。

“我们认为，以一种非常包容的方式更多地了解每个人将改善每个人的整体教育体验，”摩根朱说。 “无论是今天，还是50年前，还是未来50年，如果人们相互理解，我们将拥有一个更美好的世界，一个更美好的社会。”