在 BnF，探索文艺复兴的源头之旅

展会成功的秘诀是什么？ 当您离开法国国家图书馆在其“历史”遗址上提供的图书馆时，您内心的充实和欣快感会给您答案。

首先，是题材的敏锐度。 文艺复兴：这个词后来被用来形容这场源自意大利的运动，它为 14 至 16 世纪的欧洲注入了活力，唤起了人们在古代著作和古迹知识中寻找一条知识和道德更新之路的渴望。 反过来，为了复兴的思想、价值观和形式而制作文本和图像。 这种对人类更加开明和勇敢的雄心只能缓解我们目前的担忧。

从工作室到皇家图书馆

然后是信息的吸引力及其执行的有效性。 它在这里由流动且重要的空间组织承载。 按时间顺序和地理顺序排列的旅程的各个阶段都形成了物质或智力元素。 一种实践和它自己的空间：在工作室里阅读和学习，比如蒙特费尔特罗的腓特烈三世在乌尔比诺公爵宫殿中落成的工作室，作为游客的入口。 它将以弗朗索瓦一世在枫丹白露设立的皇家图书馆结束其旅程。 “密涅瓦的办公室”从此象征着王子的尊严。

此外，个性设定了一个里程碑。 彼特拉克（1304-1374）的观点，“ 他那个时代最伟大的文本猎人之一 » 因此成为由 Jean-Marc Chatelain 和 Gennaro Toscano 设计的展览的标志。 在其他地方，目标集中在“媒体”：印刷术的发展使得更广泛发行的有意义的书籍成为可能。 这一新的发展促进了文本的获取，带来了简化的排版甚至“粗俗”的语言以及解释性或启发性的图像。

伟人的美德

在其他“壁龛”中，突出了人文主义者笔下蓬勃发展的一些主要主题。 庆祝的荣耀 胜利 彼特拉克的作品激发了许多游行的表现形式。 比如这两幅精美的雕刻作品 安德里亚·曼特尼亚 在哪个游行上 大象 等 紧身胸衣佩戴者。 伟人美德的卓越之处必须从他们的肖像中读出，就像从他们的“生活”中读出。 两种形式，一种是图像形式，另一种是文学形式，其目的是赞扬但也模仿和传播真正的“荣耀伦理”。

这些作品镶嵌在明亮的场景中，通过镜轨的明亮色彩与展示的照明和装订相协调，吸引了眼球并愉悦了参观者的智慧。 他们常常因其造型之美而感动，就像卢浮宫收藏的这幅引人注目的非洲西庇阿浅浮雕一样，但也因为他们所记录的行程而感动。 彼特拉克本人在手稿页边留下的注释罗马历史 因此，面对他精心研究和收集的文本原件，李维的著作（从大英图书馆借出）增添了敬畏之情。

对于支持文艺复兴冒险的权势人物和博学多才的肖像所引起的尊重，我们可能更喜欢更朴素的剪影，即放置在大写字母中央或页面一角的雕像。 或者，在欣赏皮萨内洛的各种研究以确定阿拉贡的阿方索五世的雄伟形象的同时，选择彼特拉克——又是他——的肖像，他是插入在他的手稿中的荣耀寓言的旁观者。 关于杰出人物 由 Altichiero da Zevio 照明（帕多瓦，1379 年）……