Front républicain、faire barrage、ni RN ni LFI、arc républicain……像所有法国人一样，我经常听到这些表达。这种无言的喋喋不休：因为，这是令人遗憾的，也是令人恐惧的，这些话并没有多说什么，如果有的话。在这场闪电般的竞选活动中，这是一种为了什么都不说而说话的方式，或者是为了在匆忙中根据机会主义法则进行谈判而撒一点演讲、一点开阔的胸怀。聊天是为了说话而说话；说点什么就是行动。通过思想的力量和表达思想的语言，可以把握现实，也许还可以希望改变它一点。
民主不仅仅是政党之间的联盟，它是每个人的事。它必须能够被体验为辩论、同意和分歧的空间，而不是沦为令人痛苦的空洞公式、没有内容的文字、没有远见的策略的旋转木马，完全没有承认所犯的缺点和错误。这些选举具有历史意义；它们考验着机构和宪法的稳固性，它们应该是信念和认识错误能力的考验，但它们只会把它变成一场小马比赛。有时，我会把政治评论和体育评论混为一谈。
这种只关注一周、最多一个月的短期观点，也是对过去的遗忘：那些今天被“国民阵线崛起”、“极端主义”吓坏的人，他们在哪里，最近几年他们在做什么？最近几十年？因为我们最近几天所看到的一切来自远方：萨科齐、奥朗德和马克龙总统怎么没有看到、理解和考虑到那些相信通过学校和工作实现社会流动的公民的被贬低、被抛弃和绝望的感觉，他们渴望实现民主的承诺：人人平等、无处不在的安全以及人人享有消费权？
团结起来对抗敌人是件容易的事，它使人们不必被迫做出解释。然而，共和国，因为正如它的词源所表明的那样，它是所有人的事物， 公共资源要求创作者承担责任。我仔细听，但我什么都不明白 MEA 的过失不承认错误，不承认缺乏勇气。我只听到这些现成的短语和这些毫无宏伟气势的调和的喧嚣。
咒语
痴迷于手段，没有目的：统治是为了改变什么？建造屏障是为了修复什么？打人不能代替政治。它不是一个计划，当然也不是一个政治野心。在体育壮举和军事对抗之间犹豫不决，这种词汇只会加剧分歧，而相反，应该倾听这些分歧，以推动和安抚它们。有些人甚至召唤戴高乐和战后法国。但要重现这种民族团结，缺少的是……戴高乐。政治世界缺少的是个性。
我还对“价值观”一词的轻率使用感到震惊：“我们的价值观”、“与我们的价值观相反”……好像这个词的简单陈述就没有必要详细说明其内容：我们在谈论什么价值观？最重要的是，它们需要采取什么行动？它们设定了什么限制？对于这个陈词滥调、纯粹咒语、本身干净的词，因为它没有承诺任何具体的事情，我更喜欢“原则”，意思是“行动原则”，即命令做或不做、拒绝或谴责。这立即让人承担责任——具体而确切。“我的原则是不做，要做……”：这显然比所谓的“价值观”的情感肯定更“妥协”，无需进一步精确。
原则而非价值观
哲学中有一个著名的概念，即“执行性陈述”，由语言学家约翰·奥斯汀（1911-1960）提出。这些陈述具有在说出时完成动作的特殊性。例如：“我答应你”、“我把手表留给我弟弟”、“我宣布会议结束”、“是的，我愿意”……
在这种情况下，说就是做。肯定相当于行动。无需添加任何内容：“我向你承诺”，无论我是否履行这个承诺，它都完全包含在制定承诺的事实中。它已经存在于我的言语中。这些执行性陈述在说出时就执行了行动，与喋喋不休相反。
政客的言论应该更符合这一秩序：表演性，不是自我表演，不是夸张的愤慨，而是拒绝回避。这意味着用概括行动的词语取代现成的公式：我们将做什么，我们将不再做什么，我们无法做什么。不是“改革”，现在上台的候选人都不会再进行这种改革，不是没有具体含义的虔诚愿望——“普世主义、共和主义、世俗主义”。不是妥协的承诺，也不是为冲突而磨练的简单口号。
但我们可以讨论、批评、争论经过深思熟虑和权衡的言语、思想，从而尊重民主应该是什么样的： 现在公民、统治者和被统治者、媒体和政客的集会，其驱动力是要求廉洁。语言也必须保持严肃，要求限制使用没有文字的公式、没有诚意的技术官僚演讲或没有现实原则的咒语信息。
掌权者必须说出他们做过的事，无论好坏；那些渴望夺取权力的人必须说出他们将要做什么。说就是做，这就是议员被迫做的事情：不仅仅是“参选”或“代表自己”，结成联盟或退出，上电视，还要详述错过的行动，提出一个为期一周以上的愿景，最重要的是，要感到自己拥有一种合法性：成为公民的代言人，代表法国人、所有法国人的声音。仍然有必要听到它、尊重它并试图回应它。
*劳伦斯·德维莱尔是一位哲学家。
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#大坝不制定政策
2024-07-03 18:00:00
