曼尼托巴大学如何去殖民化其艺术收藏

曼尼托巴大学正在对其艺术收藏品进行去殖民化,用当代土著艺术取代有问题的绘画和雕塑。

曼尼托巴大学艺术收藏品登记官兼筹备官 CW Brooks-Ip 表示:“大学归根结底是一个为白人服务的殖民机构……这需要改变。”

“我们有一些由白人定居者创作的艺术作品,这些作品对土著居民的描绘并不准确,有点神话化,在某种程度上美化了白人定居者——或者至少强化了他们的白人至上主义。”

因此,布鲁克斯-伊普创建了“原住民学生主导的原住民艺术品购买计划”,这是一个为期两年的试点项目,旨在改变这一现状。原住民学生小组会见艺术家和策展人,参观工作室并推荐值得购买的艺术品。

这一举措是在关于如何处理反映殖民和帝国主义历史的艺术的更大争论中进​​行的。

曼尼托巴大学土著学生主导的土著艺术品购买计划的学生成员。 (提交者:CW Brooks-Ip)

家和社区的回忆

该委员会已从学校副校长办公室(原住民)获得 30,000 美元的资助。委员会提交了 24 份绘画、版画、实物和蚀刻版画提案,艺术家包括 Jackie Traverse、Christi Belcourt 和 Kent Monkman。该组织希望在夏季获得这些作品,并于 10 月在艺术学院画廊举办的展览中展出,然后在整个校园内安装它们。

20 岁的三年级学生乔里·托马斯 (Jory Thomas) 表示,她抓住机会参与该项目并担任委员会协调员。

她记得自己在大学开始攻读建筑学位时感到多么不知所措。她说,当时校园里没有太多的土著艺术品。

“看到这样的作品让我想起了家乡。它让我想起了社区,它创造了一种熟悉感,让你在这里感到舒适……并准备好学习,”红河梅蒂斯人的托马斯说道。

“大学正在向学生传达一个信息 [that] 欢迎你来这里。”

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加拿大博物馆直面原住民的遭遇

博物馆已经开始关注加拿大如何对待土著人民,一些博物馆正在获得联邦政府的资金来解决寄宿学校的问题。

移除的画作

从大学校长办公室取走的一幅画是莱昂内尔·斯蒂芬森 (Lionel Stephenson) 的作品,他是一位于 1885 年至 1892 年间居住在温尼伯的艺术家。

画中描绘的是河一侧的上加里堡,河对岸有一位土著人坐在帐篷外。

被移除的艺术品的一个例子是莱昂内尔·斯蒂芬森 (Lionel Stephenson) 的这幅画,它曾经挂在大学校长办公室。
被移除的艺术品的一个例子是莱昂内尔·斯蒂芬森 (Lionel Stephenson) 的这幅画,它曾经挂在大学校长办公室。 (杰夫·斯塔普尔顿/CBC)

“这有点像是在描绘‘我们在这儿,他们在这儿’的情景,”托马斯说。“这并没有展现出社区和团结。这展现了河流和定居点之间的隔阂。”

布鲁克斯-叶说,这表明了“直接殖民的威胁”。

另一件雕塑是美国艺术家兼马球运动员托马斯·霍兰德创作的野牛狩猎雕塑,描绘了一位土著猎人骑着马用长矛刺杀野牛的场景。

这件由美国艺术家托马斯·霍兰德创作的“野牛狩猎”雕塑是从曼尼托巴大学公共区域移除并存放在大学收藏艺术库中的艺术品之一。
这件由美国艺术家托马斯·霍兰德创作的野牛狩猎雕塑是从曼尼托巴大学公共区域移除并存放在大学收藏艺术库中的艺术品之一。 (凯伦·保尔斯/CBC)

托马斯说,虽然这种描述可能符合历史,但它并不是从土著人的文化理解、对动物牺牲的尊重和感激的角度创作的,托马斯的部落动物是水牛。

她说,这样的图像加深了人们对愤怒、暴力的土著人的有害刻板印象,在校园内营造了一种充满敌意的环境。

她说:“与这种对野牛的暴力攻击相比,也许更好的选择是雕刻一个雕塑,让他们展示他们猎获的野牛,因为我们历史上使用过野牛的所有部位。”

新的作品

其中一件新作品的作者是弗雷德里克·莱尔·斯彭斯(Frederick Lyle Spence),又名雷熊,是马尼托巴省佩吉斯原住民奥吉布韦族雕刻家。这是一块皂石雕刻的黑色鹅剪影,鹅身上有一个捕梦网,名为“让梦想飞翔,因为它们会带你回家。”

斯宾塞于三月份雕刻了这尊雕像,他说从那以后它就一直在等待合适的归宿。

被收藏的当代原住民作品之一是这件皂石雕塑,由马尼托巴省佩吉斯原住民奥吉布韦雕刻家弗雷德里克·莱尔·斯宾塞(Frederick Lyle Spence,又名 Thunderbear)创作。这尊雕塑是一只黑色的鹅,身上挂着一个捕梦网,雕塑名为“让梦想飞翔,它们会带你回家。”
被收藏的当代原住民作品之一是这件皂石雕塑,由来自马尼托巴省佩吉斯第一民族的奥吉布韦雕刻家弗雷德里克·莱尔·斯彭斯 (Frederick Lyle Spence) 创作。这只黑色的鹅身旁挂着捕梦网,名为“让梦想飞翔,因为它们会带你回家。” (特雷弗·布莱恩/CBC)

斯宾塞说:“如果我还没准备好放手,我被告知的一件事就是,它会留下来并吸收你的爱和正能量。”

“当它准备好了,它就会前往新家,然后坐下来,向周围的人释放能量。”

他说,当大学要求购买这幅画时,他感到谦卑和荣幸,特别是当他回想起自己在温尼伯大学读书的经历时,他说这段经历让他对自己的身份和“佩吉斯”口音感到羞耻。

“我感觉不受欢迎。我最终没有与大学建立起庞大的社区或联系,这很令人伤心。”

如何处理殖民艺术?

多年来,艺术机构一直在思考如何处理那些反映殖民历史的作品——应该把它们放到保管库里,还是以本土的视角和背景重新构建,作为教育机会?

温尼伯美术馆-Qaumajuq 的收藏和展览负责人 Riva Symko 表示,两种方法都有空间,该美术馆收藏着世界上 最大的公共收藏 当代因纽特艺术。

“我们确实需要放弃一些东西,为其他声音腾出空间,让它们被听到和看到。有时我们需要放弃一些东西,因为它们会造成创伤,因为它们有害……尤其是对我们的土著游客和观众,”她说。“我们不想给我们的社区带来更多的创伤。”

然而,她表示,艺术作品偶尔可以从不同的角度重新构思或复述,从而给人以新的理解。

温尼伯美术馆(Qaumajuq)收藏和展览部主管里瓦·西姆科(Riva Symko)表示,艺术可以激发对话和交流。
温尼伯美术馆-Qaumajuq 的收藏和展览主管里瓦·西姆科 (Riva Symko) 表示,她理解由于殖民历史所造成的伤害和创伤,人们想要销毁或隐藏这些历史资料的愿望 —— 但尽管在某些情况下这样做可能是合适的,但她认为用它来讨论和教育也是合适的。 (凯伦·保尔斯/CBC)

2023 年,曼尼托巴省政府表示将 执行 进行审查,确保部长办公室展示的所有土著主题艺术品均由土著艺术家创作。

省发言人表示,审查现已完成,除一件作品外,其余作品均已确认为原住民艺术家创作。剩余作品的创作者身份不明,已被撤下,直至确定​​身份。

西姆科说,社会正在经历一场范式转变,改变我们看待历史的方式,寻找处理殖民历史的新方法。她说,艺术可以激发对话和交流。

“未来将会告诉我们,我们是将它们烧毁,还是将它们存放起来并锁在保险库中,或者将它们拿出来用于讨论。”

虽然土著艺术是目前的重点,但曼尼托巴大学目前正在审核其全部藏品并“留意可能存在问题的东西”。

如果这个试点项目能够延长或扩大,布鲁克斯-叶还会对寻找反映其他种族和酷儿群体的艺术感兴趣。

一所大学如何处理反映我们殖民历史的艺术

曼尼托巴大学正在对其艺术收藏品进行去殖民化,用当代土著艺术取代有问题的绘画和雕塑。

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2024-07-05 08:00:00

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