棒球是神圣的。 MLB 的“创新”是亵渎的

我试图向我的班级解释世界宗教中神圣时间和世俗时间之间的区别，棒球就是神圣时间的例证。 棒球比赛的体验提供了一种超越时间的方式：至少在一段时间内，没有时钟在滴答作响。

现在 棒球赛季即将来临，当我在洛杉矶开车时，我一直在汽车收音机上听仙人掌联盟的比赛，我被带入了一种不同的时间感觉，一种不同的节奏体验。 传统棒球比赛没有滴答作响的时钟规则，这让我们摆脱了截止日期的专制和最终结果的威胁。 没有“加时赛”——只是有无限延长加赛局的可能性。

听比赛让我回想起童年时在宾夕法尼亚州东北部邻居后院举行的棒球比赛，比赛永远不会结束。 在夏日傍晚的暮色中，母亲们会叫最小的孩子回家洗澡和睡觉。 第九局结束时的平局可能会让我们进入永恒，只有黑暗的天空提醒我们时间的坚持。

回到洛杉矶的交通中，逐场比赛的舒缓节奏和令人安心的语气让一切都放慢了速度，包括我的心率。 然而，在每局之间，令人恼火的商业广告迫使我换台。 一场篮球比赛正在进行——“第三节还剩三十秒……”——我的心率加快了几下。 我短暂地脱离了永恒，又回到了平凡——脱离了 凯罗斯，神圣的时间，然后回到 克罗诺斯，按时间顺序排列的时间。

职业篮球、曲棍球和足球比赛都受到时钟的专制。 我发现自己不断意识到即将到来的蜂鸣声和比赛结束。

我们可以离开 克罗诺斯 当聆听引人入胜的音乐、与亲人共度时光或放松地观看球赛的中局时。 凯罗斯 可以通过铃声或其他类型的音乐信号来启动，甚至可以在比赛开始时唱国歌。

一些棒球迷会体验到一种宗教怀旧之情。 回到童年的纯真、花园、天堂、一切存在的源头的愿望，通过圣体圣事等圣礼正式解决，它提供了与上帝“真实存在”的“圣餐”。 但也可以顺便通过一场精彩的加时赛来满足。

神圣的时间并不像世俗的时间那样“流逝”，而是以某种方式暂停。 时间消失了，取而代之的是宗教学者 Mircea Eliade 所说的“时间”。永恒的神话现在，”及其英雄和悲剧。 球棒的一击、接球失误或球掉球都可能意味着结束。

这就是我们这个时代、我们的生活以及人类状况的巨大悲惨和可怕的情况。 它随时可能结束； 每一秒都可能是最后一秒。

但永恒没有尽头，神圣的时间是永恒的。

教会将礼仪日历中的“平常时间”视为四旬斋和降临节之间的日子。 有趣的是，棒球季前赛大致与四旬斋同时进行。

上个赛季，美国职业棒球大联盟采用 本质上是试图缩短游戏时间的规则，威胁要摧毁棒球时间的神圣性。 在加时赛中，跑垒者会自动进入二垒，以控制看似无休无止的比赛。 一个新的“音调时钟” 限制了投手投球的时间：开始发球的时间不超过 15 秒，跑垒员上垒时不超过 20 秒。

这些创新代表了对世俗的侵犯，将美国人的消遣误解为仅仅是“打发”时间的一种方式。 它们违反了游戏神圣的永恒性。

棒球有它的节奏、球和击球、出局和局局。 我们可以放松并享受本垒打的刺激、双打的戏剧性、不可能的接球、壮观的接球。

毕竟，棒球是孩子们的运动，对于孩子们来说，时间永远不会耗尽。 对无限游戏的希望意味着我们都可以熬夜并品尝永恒的美妙感觉。 让我们打球吧——并期待加时赛！

里克·马约克在西洛杉矶学院教授哲学。