“采用美国术语将是对法国儿童精神病学的背叛”

感觉自己是与身体不同的性别，这是一种精神疾病还是一种无可争议的个人经历的表达？ 这个问题是由下一版 DSM 的修改提出的，对于 精神疾病诊断与统计手册，由美国精神病学协会出版，指的是全球计划。 下一个版本计划于三月发布。

争论的起因是它应该对表示性别之间、男人和女人之间的区别的术语进行修改。 迄今为止，“自然男性/自然女性”的对立已经表达了这种对立（但并非没有将男性或女性的身体现实还原为动物化的呈现，这确实会引起问题）。 在新版本的 DSM 中，这将变成：“个人 分配的 出生时为男性/女性。

根本性的改变

后果是什么？ 引入的修改是根本性的。 这涉及到忽略这样一个事实：出生名称（“是男孩”或“是女孩”）来自对解剖现实的客观观察。 性别之间的差异将源于“分配”，换句话说，婴儿将受到的主观决定：他可能会在以后遭受这种决定，因为它可能会出现错误，甚至是任意性。

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因此，长大后的婴儿应该有权纠正这种假定的最初对他施加的暴力，根据这种意识形态话语，他的感受应该被视为符合无可争议的事实，即使这与他的想法相悖。身体性别，他的感觉定义了一个人的性别身份，而不考虑身体的现实。

为了符合这一愿景，新版 DSM 不再提及“身体转变”所针对的“理想性别”，而是提及“经验性别”，以理解为“真正的”性身份。 然后，每个人都将成为自己身体现实的主人，决定什么定义了他们的性身份（英语中的“性别”），这使得社会有必要在简单的请求下帮助他们“加入”这种性别。 只有他或她才能评估其相关性。 医学变性手术将突然变成一种“医学性别确认手术”，没有人会反对“变性”的要求，尤其是精神科医生。

帝斯曼的文化角色

思想？ 是的，还有美国意识形态。 证据就是他的解释的愚蠢：“自然错误”可能是感觉像异性的根源，它将女孩的灵魂放在男孩的身体里，反之亦然。 美国意识形态，因为这种理论化是活动家面对规范的盎格鲁撒克逊社会的游行，该社会迫害少数群体，特别是性少数群体。 然而，社会不公正并不能证实牵强的解释，特别是如果它导致援助方向的错误。

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此外，DSM的起草受到以下事实的影响：它在美国发挥着完全不同的作用：不仅像法国那样发挥统计作用，而且还发挥经济甚至法律作用（因为它是获得医疗费用报销的关键）保险护理）和文化角色。 因此，美国儿童精神病学在儿童心理情感发展遇到困难时大量诉诸药物治疗，而在法国则主要依靠心理帮助来解决这些问题。

沮丧

这是因为法国的心理文化是关于理解的。 精神病学分类仍然是简单的信息收集。 心理学方法并不停留在表现的表面，它加深了经验的内在性，从家庭新闻（如果是儿童或青少年）或对过去的回忆中加深其原因。 这是一个成年人。 这种理解并不基于外在的社会标准做出任何判断，它尊重每个人表达的多样性，并阐明它们。

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因此，法国的心理文化发现了这样一个事实，即一定数量的儿童和青少年要求“过渡”：他们很难掌控自己的身体。 性别认同是导致染色体身体性别（XX或XY）成为巧合、自身必然的心理过程，就好像它是显而易见的：“我当然是男孩/女孩”。 这个过程涉及男孩的男性气质和女孩的女性气质，这是从每个孩子与其同性父母的关系中建立起来的：认同塑造了性化的画布，实现了心灵的传播。

不及时就医

但这段关系充满了激情和陷阱。 他们可以使这种传输变得尴尬并扰乱它。 在法国，问题不在于是否存在精神疾病；而在于是否存在精神疾病。 一种沮丧可能会导致一种属于异性的幻觉。 然后声称属于异性的归属是对真正的不适的一种可以理解的游行：这就是法国的解释，根据经验进行论证，并向年轻人和家庭提供尊重的帮助，以减轻其情感上的真正不适。根。 美国社会忽视了这一点，因此急于采取侵入性且迅速不可逆转的医疗手术方案。 DSM 的新措辞将强化这种不合时宜的医疗化。

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美国成年人是否要求能够自己决定改变性别是他们与美国社会的争论。 如果这种决策权适用于美国儿童和青少年，那么我们就值得让大西洋彼岸的法国人更好地理解这些年轻人要求“过渡”的幻象所带来的不适。 将所有这些引入法国儿童精神病学将是对我们心理文化的背叛：它关注所有年轻人的痛苦，没有先入之见，但拒绝任何人为的反应并排除欺骗年轻人，他们对自己的年龄着迷。对他们来说，这种“过渡”似乎是一种立竿见影的解脱，但无法衡量其后续影响。