DNA揭示了阿瓦尔人的真相,这是匈奴后裔的神秘游牧帝国

五千年来,欧亚草原一直是分散的游牧牧民的家园,然而,他们却不止一次改变了世界历史的进程。 尽管这些居民分散在大草原上,但他们的马匹训练知识使他们能够很快聚集在一起,并通常通过婚姻从家庭过渡到部落。 不过,如果他们需要的话,他们也会变得更大,尽管是短暂的群体。 它的主要目标是:一波波地入侵定居城镇。 阿瓦尔人,也被称为 Varkonites 或 Obri,就是这些社区之一。 公元567-68年,匈奴时代刚刚结束,他们就进军中欧的喀尔巴阡盆地,建立了一个向东延伸至黑海的长达250年的帝国,统治了当时的中欧东部。 。

然而,我们没有太多关于它们的信息。 缺乏关于他们氏族内部组织的数据,例如他们如何构建家庭关系或妇女的角色是什么,这些轶事在他们的敌人(主要是拜占庭人和法兰克人)的著作中几乎看不到。我们收到的唯一书面证据。 一切并没有消失:喀尔巴阡盆地约有 100,000 座阿瓦尔人坟墓,其中许多坟墓都有丰富的金银陪葬品,以及明显的仪式,为我们提供了有关其文化的线索。 还有骨头。 很多骨头。 这比对手的寥寥几笔更能揭示出一个更清晰的真相。

现在,一个国际团队从四个阿瓦尔墓地中提取了 400 多人的 DNA,以揭开这个民族的神秘面纱,从他们的基因来看,他们的婚姻习俗影响了他们社会的发展。 结果刚刚发表在《期刊》的一项研究中自然'。

起源:柔然帝国

参与这项研究的研究人员此前就已经追踪过阿瓦尔人的踪迹。 他们沿着基因轨迹来到了蒙古平原,这与历史资料相联系,表明这些游牧牧羊人是柔然游牧帝国的遗迹,该帝国(几乎)在 552 年被突厥人摧毁。就遗传学而言,事情并不那么简单:对埋藏在四个墓地中的阿瓦尔人的 DNA 进行了分析——现在样本增加了十倍——揭示了存在着强烈的混合体,而且在游牧帝国中,他们不仅限于混合体。两个或三个民族的后裔。 还有更多。

罗兰大学于 2006 年在匈牙利 Rákóczifalva 的阿瓦尔时期(公元 6-9 世纪)墓地进行发掘

罗兰大学考古科学研究所博物馆

事实上,这四个网站中的每一个都会产生不同的概况,而这些概况本身就会讲述一个不同的(且不完整的)故事。 例如,蒂萨河以西,现在的匈牙利,当时的帝国神经中枢,埋葬着精英阶层,他们的坟墓装饰华丽,他们的血统几乎全部来自东亚。 。

但在河对岸的 Rákóczifalva 公墓(最大的公墓)中,丧葬习俗有所不同:在这里,您可以看到坟墓中主要埋葬的是死者以及马匹和马具,DNA 揭示了欧亚混血祖先西方人与东方人。

作者在这里解释说,这种混合肯定发生在阿瓦尔人征服这个地方的几个世纪之前,当时柔然人的遗骸在前往欧洲的途中与来自东欧-里海草原地区的不同部落混合在一起。 此外,阿瓦尔帝国还吸收了匈牙利大平原上的当地人口,这一点从该地区一组8世纪以来地位较低的墓地的基因就可以看出,这些墓地大多来自欧洲。

基因混杂,家族文化同质

尽管基因融合并且四个墓地之间存在差异(DNA 和习俗方面),但整个帝国的家庭形成方式似乎相当同质。 根据分析,作者确定这是一个父系社会,男性留在家庭中,女性则迁移到其他氏族。

这一假设得到了以下事实的支持:成年女性的父亲并未在同一地点被发现,而且父亲们也没有与成熟的女儿一起埋葬。 “这表明阿瓦尔妇女离开家园加入丈夫的社区,这可能会在不同父系氏族之间提供一定的社会凝聚力,”遗传学系的拉拉·卡西迪(Lara M. Cassidy)在另一篇观点文章中指出。 都柏林三一学院(爱尔兰)。

此外,他们还惊讶地发现,没有遗传相关父母所生的孩子(即不存在近亲繁殖)。 为了解释这一事实,作者将其与历史证据联系起来,即欧亚草原人民明确禁止五到九代之间的男性亲属之间的婚姻。 女儿们也不会从母亲或祖母的亲戚中选择丈夫。

禁止近亲繁殖

事实上,这四个地点的女性和男性之间没有发现密切的亲属关系(一级、二级和三级)。 “但我们研究了一个相对简洁的区域,”马克斯·普朗克研究所的研究员、该作品的另一位作者祖扎娜·霍夫曼诺娃(Zuzana Hofmanova)说。 “不存在血缘关系的事实表明,异族通婚的女性并不总是来自一个地点或一个小区域(那么血缘关系可能会被检测到),而是存在比这四个女性更多的社区”他们来自。”

另一方面,研究人员发现许多人有多个伴侣,包括男性和女性。 尽管在这里人们可以将一夫多妻制视为一种解释,但作者认为,他们的情况肯定与他们自己的情况不同:男人同时拥有不同的妻子,而她们则与丈夫的孩子或兄弟配对。 。 如果他们死了(当然,后代与寡妇没有关系)。 这是该地区牧羊人的普遍习俗。

拥有两个无血缘关系丈夫的女子的神秘案件

尽管阿瓦尔人的习俗总体上与该地区其他当代民族的习俗一致,但有一个案例让研究人员感到惊讶。 一名埋葬在最大墓地 Rákóczifalva 的妇女与两名男子育有子女。 然而,在这种情况下,他们没有血缘关系(也就是说,他们既不是兄弟,也不是父子)。

“这表明社区中出现了人员更替:最初定居于此的家庭搬走了,新的群体到来了,”Eötvös Loránd 大学(匈牙利布达佩斯)的研究员、该研究的作者 Zsófia Rácz 解释道。 “这与我们在整个阿瓦尔帝国看到的变化是一致的:在七世纪,定居的生活方式被建立,人口增长,定居面积增加,并且可能发生权力转移。内部。我们在这里以以下形式看到这一点:一个微观故事。

事实上,阿瓦尔社会的这种转变与历史记录相吻合,历史记录表明,在经历了一个经常出现在拜占庭编年史中的扩张主义时期之后,帝国在公元 626 年君士坦丁堡围攻中被击败。记录显示,“他们开始过着久坐的生活方式,依靠内部资源,并没有引起邻居的太大兴趣。”

就这样,近两个世纪过去了,除了风俗习惯的变化之外,人口还在继续增长。 没有观察到战争创伤,一切似乎都表明那是一个和平时期。 但这种情况在公元 800 年左右发生了变化,当时查理曼决定扩张他的帝国。 然后阿瓦尔人进入了他们的雷达,不久之后就消失了。 卡西迪在他的观点文章中指出:“阿维安帝国在 800 年左右崩溃了,但人们对这些人身份的兴趣依然存在。” «作者提醒我们,这种身份永远无法通过一组简单的建模遗传成分来捕获。 相反,它可以部分地在埋藏的错综复杂的家谱中找到。

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#DNA揭示了阿瓦尔人的真相这是匈奴后裔的神秘游牧帝国
2024-04-24 15:06:27

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