分析：四旬斋开始的前一天可能会有盛宴和食物，但这对单身人士来说肯定不是一个好日子
四旬斋开始的前一天对于所有遵守四旬斋期间的文化来说都是最重要的。 忏悔星期二是圣灰星期三的前一天，在更远的地方也被称为煎饼星期二和肥胖星期二或狂欢节。 这是禁食期开始前最后一次爆发的一天，尤其是食品方面。 如果库存允许，人们可以享受一顿盛宴，而且由于四旬斋期间禁止使用鸡蛋，所以盛宴传统上包括煎饼。
当时爱尔兰的一个习俗是，圣诞节剩下的冬青树应该被保存下来，用来生火做煎饼。 由于四旬斋期间禁止吃肉，因此在忏悔星期二的最后一场盛宴中宰杀了动物。 更富裕的农民确保任何非常贫穷的邻居都能得到一份。
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来自 RTÉ Radio 1 的 News At One，Marion McGarry 讲述曾与爱尔兰忏悔星期二相关的奇怪传统
与大多数爱尔兰历法习俗一样，一些涉及婚姻占卜的仪式也可能在忏悔星期二晚上举行。 忏悔星期二周围有浓厚的婚姻习俗，据说这是由于四旬斋期间不能举行婚礼而演变而来的。 传统上，罗马天主教徒在斋戒日、四旬斋或降临节期间不结婚，因此忏悔节之前的时期是婚礼的时期。 这成为单身人士承受额外压力的时期。 不结婚被视为一种无视社会义务的行为，爱尔兰的单身人士被认为社会地位较低。
后来被称为“斯凯利格之夜”的活动是南方部分地区（尤其是科克和凯里）“忏悔星期二”的一个特色。 日落之后，喧闹的人群涌上该地区城镇的街道，斯凯利格夜间游行就是大声地殴打仍然单身的人，并告诉他们“去斯凯利格”。 凯里郡海岸附近的斯凯利格群岛据说仍然按照旧日历运行，因此圣灰星期三会较晚到达那里，因此单身人士仍有时间在四旬斋开始之前前往那里结婚。 有时，乔装打扮的人会打电话到单身人士的家中，试图强行将他们带到街上接受嘲笑，尽可能制造喧闹。
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来自 RTÉ Archives 的来自凯里郡 Dún Chaoin 的民俗学家 Seosamh Ó Dálaigh 在 1982 年的 Fáilte 剧集中谈论了与忏悔星期二和四旬斋相关的习俗和民俗
整个 19 世纪，庆祝斯凯利格群岛之旅的讽刺民谣被创作、印刷并以大标题形式出售。 正如《北明斯特古物杂志》上的 Caoimhin Ó Danachair 的“粉笔星期日”所指出的那样，后来被称为斯凯利格的名单被印刷并公开展示，列出了那些即将前往这些岛屿进行“盛大的海上旅行”的人。 它们会包含真实人物的名字，并且经常转向攻击性领域。 当然，这一切都被认为是一个无害的笑话，但作为斯凯利格之夜或斯凯利格名单的接收端的一个人，这不会太好。
忏悔星期二之后的星期日，四旬斋的第一个星期日，通常被称为 粉笔周日 在爱尔兰，对未婚者的公开欺凌在某些地区将在这一天达到顶峰。 未婚者的背上会被用粉笔画“X”和其他标志，招来公众的嘲笑和嘘声。 这通常发生在往返教堂的路上。
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来自 RTÉ Archives 的 Daithí Ó hÓgáin 教授、Eileen Ní Murchú 和 Síle de Cléir 于 1993 年与 Teletalk 主持人 Ciana Campbell 讨论忏悔星期二习俗
年轻男女可以用粉笔标记来释放，但长期单身汉和老处女尤其成为目标。 有些被涂抹了杵子，这是一种用来标记羊的物质，很难从衣服上清除。 被粉笔标记被认为是一个笑话，而被“弄乱”则被视为一种侮辱。 他们还对他们进行恶作剧：大门从单一的门柱上被拆除，并在门柱上涂抹（临时）涂鸦。 有这样一个故事，一群恶作剧者不厌其烦地制作了一个穿着女装的雕像，并将其放在一个单身汉的家门前，开玩笑地为他提供了一个“妻子”。
在某些地方，这一天被称为“Puss Sunday”（来自爱尔兰语“pus”，意为“皱眉”），因为据说没有伴侣的人都会皱着眉头，反映出他们对未婚状态持续的不满。 对单身人士的折磨并没有就此结束：该国一些地区庆祝“盐星期一”，人们将这种调味品随意撒在单身人士身上，“以让他们再活一年”——哦，他们一定笑得多么开心。 对于过去在爱尔兰的单曲来说，公众的羞辱和羞辱是响亮而真实的，但值得庆幸的是，这些习俗在 20 世纪中叶已经消失了。 不过，我们周二仍然有煎饼，所有人都可以享用。
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