西班牙的真实起源揭晓：“是的，它诞生于一位西哥特国王”

何塞·索托·奇卡以尖锐而真诚的一击结束了永恒的争论：“西班牙的历史，最终是西班牙的历史，始于莱奥维吉尔多。” 他知道他的话会引起争论，但他厌倦了这样一个事实：在这些方面，我们坚持将政治与过去混在一起：“在这个国家，我们在谈论国家主权时变得非常复杂，我们逃离协会，因为我们认为它是‘假的’”，但我致力于研究，这是不同的。 在电话线的另一端，当今西哥特世界最伟大的专家之一提出了一系列理由，证实这位六世纪的君主为在多个层面上统一伊比利亚半岛做出了努力； 从政治到领土。 而且他不会随意射击。 他用自己所获得的知识来证实自己的主张，以塑造他的新文章“Leovigildo”。 西班牙裔之王（德斯佩塔·费罗饰）——以及他珍藏的无数研究成果。 他是一名中世纪历史博士、格拉纳达大学合同教授以及格拉纳达拜占庭、新希腊和塞浦路斯研究中心的研究员，这并非徒然。 “我们可能或多或少喜欢它，但他是创建西班牙王国的人，尽管该计划与西班牙存在逻辑差异，但我们不能否认其中一个来自另一个，”他坚持说。 今天，他提议向我们解释原因。 统一领土 568 年，利奥维吉尔德登上王位后，他面对的是一个分为一千零一个王国和人口的半岛：托莱多的西哥特人、北方的独立社区、斯瓦比亚人、科尔多瓦人……锦上添花的是构成了拜占庭帝国； 古东罗马帝国的军队在另一个时代由军团统治的领土上扩张的鼎盛时期，早在552年就在南部登陆，征服了从德尼亚到加的斯的一大片土地。 实际上，每个人都是渴望领土的潜在敌人。 相关新闻 标准 何塞·索托 (José Soto) 是一位因炸弹爆炸而失明的西班牙士兵，如今他彻底改变了历史。 曼努埃尔·P·维拉托罗 (Manuel P. Villatoro) 在参加技工课程期间，在穆里亚诺山基地发生事故，导致他卧床不起 14 天，但是，当他即将被拔掉电源时，他又苏醒了，并决定为其他人“祝福”。 “他来到了一个因内乱而四分五裂的王国。他没有控制这片领土，因为有许多当地实体利用罗马帝国衰落的混乱和西哥特人的危机，成为独立国家。 ：科尔杜巴、奥罗斯佩达、萨巴里亚、坎塔布里亚……”，索托女孩解释道。这个名单非常广泛。面对这幅全景图，列奥维吉尔多提出了一个自永恒之城的旧军团以来从未见过的统一军事计划。他的格言的目标是将所有领土统一在同一个权杖之下：他的。正如历史博士向本报解释的那样，为了做到这一点，他一生都在战斗。概述君主的军事行动是一项不可能完成的任务。他的第一个目标是拜占庭当时由查士丁二世领导的帝国致力于消灭波斯人并向整个西方扩张。570年，当柳瓦还活着时，这位君主对马拉加和麦地那西多尼亚进行了第一次袭击。后者是罗马旗舰，被夺取了“ ”，其驻军被武力夺取。 572年，轮到科尔多瓦了，自西哥特人进入半岛以来，科尔多瓦一直是他们的敌人。 在这场冲突中，莱奥维吉尔多在半夜接管了这座城市。 然而，当这位君主将罗马敌人逼入绝境时，一个新的竞争者从北方重新出现：米罗国王的苏维维人。 他们已经推进到杜罗河，制止了国王。 在接下来的几个月里，利奥维吉尔德改变了战争方向并骚扰了他的村庄。 一路上，他于 574 年转移兵力，击败了坎塔布里亚和萨尔达尼亚的小城镇。 同年，似乎这还不够，他消灭了居住在加利西亚和莱昂之间的阿劳孔人。 这项任务在 576 至 577 年间完成，当时苏维比人求和，国王一头冲进西南的奥罗斯佩达。 单一政府最引人注目的是，莱奥维吉尔多并没有停止对领土的军事占领，而是再次选择了统一。 “他是一位征服者，他的国家计划植根于罗马。 行政管理、法律体系……所有这些都源自永恒之城。”索托·奇卡解释道。专家还记得一些我们通常忽视的事情：在最初的西班牙，罗马法不必在几个世纪后恢复，就像发生的那样在欧洲其他地区：“我们无法想象开始的制度的重要性。“一个过程在 6 世纪就已经在这里进行，并在 12 世纪的法国或德国复制。” Leovigildo，西班牙裔编辑 Desperta Ferro 之王第 352 页 价格 24.95 索托·奇卡坚持认为；人们仍然不相信历史书将列奥维吉尔视为另一位君主，而实际上，他的措施在那个仍在为永恒之城的陷落而哭泣的旧欧洲中是开创性的。在罗马，这里有一个名为“西班牙教区”的行政组织，其中七个省份有一个共同政府，伯爵驻扎在梅里达。所有这一切都随着野蛮人的入侵而走向地狱，在某种程度上，利奥维吉尔德恢复了它。 不仅如此，他还通过他的运动将行政单位转变为政治单位。”他透露道。尽管他确实没有完成他的伟大想法。当他于586年离开这个世界时，罗马仍然有罗马领土。然而，索托·奇卡 (Soto Chica) 曾证实，早在六世纪，他就是提出这一统一想法的人：“这就是为什么我确信西班牙的根源就在那里。莱奥维吉尔多 (Leovigildo)重大政治工程；他创建了一个国家。直到罗马帝国灭亡后，西班牙尼亚还没有真正稳定的行政机构。“没有一个带有意识形态的工程，这是罗马帝国在这里的再造。” 社会生存 但是列奥维吉尔多不仅发现自己面临着一个分裂的半岛。586年，他还遇到了一个陷入危机的王国；这很正常，因为就在不久之前，它的政治中心一直在法国。“在他登上王位后，他意识到西哥特人作为少数群体，他们只有一个真正的生存机会：与西班牙裔罗马人混在一起，更具体地说，与他们的精英混在一起，”他补充道。 为此，他制定了一部新的法律法规，使它们之间在法律层面上存在的差异消失了。 这意味着一场革命，就像罗马政府恢复时所发生的那样，直到几个世纪后，古老的欧洲才经历了一场革命。 “仍然在 9 世纪，如果你在法国这样的地区犯了罪，就会根据你的种族出身来审判你。 如果你是勃艮第人，你就会受到勃艮第人法律的审判； 如果你是萨里欧人，就以萨里欧人的身份； 如果你是罗马人，按照阿拉里克的密码……但不是在西班牙。 这一切以莱奥维吉尔多结束。 “这里的法律对每个人都是一样的，”作者向本报解释道。 法律的规范是通过 569 年颁布的所谓《利奥维吉尔法典》(Code of Leovigild) 进行的。 例如，允许哥特人和西班牙罗马人通婚的文本。 “结论是，创建了一个政治项目，实际上是在西班牙重建罗马。 这彻底改变了我们的历史。”Soto Chica 说道。 宗教问题 然而，如果说列奥维吉尔德在某件事上失败了，那就是他对维持阿里乌教（西哥特人所信奉的宗教）的痴迷，尽管他知道天主教的巨大扩张。 当时的消息来源证实，这位君主不仅想维持自己的信仰，而且还想让七百万已故罗马臣民加入他的行列。 因此，他在 580 年组织了一次宗教会议，旨在寻找两个教派之间的共同道路。 但他没有成功。 这些分歧甚至导致他的儿子赫尔梅内吉尔多在一场革命中拿起武器反对他，尽管她被斩首，但损害了君主的形象。 Soto Chica 更深入地探讨了这个话题； 他说，提供背景信息很重要。 «这种宗教并非凭空而来。 西哥特人在四世纪皈依了基督教，但皈依了当时流行的版本：阿里乌教。 当时，似乎天主教会盛行，因为君士坦提乌斯皇帝公开承认这一点，但在他和叛教者朱利安死后，天主教占了上风。”他透露道。是一种区别于普通民众的方式。然而，在 507 年的武耶战役之后，正如历史学家所解释的那样，他们成为了“受到威胁的精英”。“从那时起，国王们就明白他们必须与平民融合。” ”他确认道。“莱奥维吉尔多想让天主教徒更能容忍阿里乌派，从而实现宗教统一。但这是一个错误，因为在西班牙，他们的比例是一比六十。而且周围无法实现统一“少数派。他知道自己失败了，但他是一个非常自豪的人，不想屈服，”他透露道。 然而，他把一切都准备好了，以便他的儿子赫梅内吉尔多能够迈向新的邪教。 «他周围都是尼西亚人和天主教顾问。 “他知道，一旦失败，他唯一能做的就是接受天主教为官方宗教，”他总结道。 尽管如此，他仍然有支持宗教团结所必需的远见。 更多革命 莱奥维吉尔多的无数次革命包括在托莱多建立首都，而不是把赌注押在梅里达这样的其他城市，梅里达是西班牙地区的一座古老的著名城市。 在这座被视为“王座”的城市，他还创建了罗马风格的皇家宫廷。 他为什么要进行这些改变仍然存在争议，尽管对于西班牙裔 W. 莱因哈特来说，他试图以此来吸引他所拥有的超过 700 万罗马臣民； 大多数，因为哥特人的灵魂勉强超过 100,000 人。 他所采用的另一项伟大的创新是将他的儿子雷卡雷多和赫尔梅内吉尔多与王位联系起来。 彻底打破了西哥特贵族选择君主的传统。 他还赐予子孙“总督”的称号，并赋予他们责任重大的职位。 从理论上讲，这一决定保证了一定的政治稳定，并减少了结束君主任命另一位候选人（即更为人所知的“morbus gothorum”）的不良习惯。 一些历史学家将这一措施与可能的西哥特国家的想法联系起来，将他与拜占庭凯撒等同起来。 相关新闻 标准 没有 西斯内罗斯的收复失地运动：实现伊莎贝尔·拉·卡托利卡最后愿望的军事天才 曼努埃尔·P·维拉托罗 标准 没有 莫扎特给他表弟的淫秽和末世情书：“我的屁股像火一样燃烧！ » 曼努埃尔·P·维拉托罗（Manuel P. Villatoro） 虽然他将自己视为统一皇帝的最好例子是他穿着具有皇权属性的衣服，例如带褶边的王冠或紫色长袍。 这个简单的改变使他凌驾于其他哥特贵族以及西班牙的罗马贵族之上。 至少，在图像上。 “他铸造的硬币上戴着宝石王冠，这是罗马皇帝独有的东西，就像紫色的衣服和权杖一样，”他补充道。 而且，更糟糕的是，当文本提到他时，他们是“西班牙人的国王”，而不是“哥特人的国王”。 “在那之前从未发生过这种情况，”索托·奇卡说。
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2024-01-17 03:01:43