维希奥故事是夏延的传说，以骗子维希奥为主角，他以智者、傻瓜、恶棍或英雄的身份出现，并与蜘蛛联系在一起。 如今，威希奥故事仍然像过去一样受到夏延人的欢迎，因为它们在娱乐的同时还教授宝贵的文化课程。
夏安人的维希奥故事与拉科塔苏族的伊克托米故事相似，维希奥和伊克托米（也称为 Unktomi）与北美其他原住民的骗子形象有相似之处，包括纳瓦霍人的郊狼和格洛斯卡普人。阿尔冈昆人。 和其他人一样，维希奥经常被描绘成一个无法理解最简单指令的傻瓜，或者一个聪明的小丑或圣人，但在每种情况下，他的故事都涉及某种形式的转变，同时也充当教学工具。
这种转变可以简单到学会不相信陌生人的善良或不依赖不确定的结果，或者所建议的改变虽然看起来很简单，但可能暗示出更高层次的更深层次的主题。
Wihio 的名字与夏延语中的“首领”一词有关，也是造物主名字的一部分—— 希马维希奥 （也称为 自豪的/苍白） ——天上的智者。人类学家和历史学家乔治·伯德·格林内尔（生于 1849-1938 年）曾广泛撰写有关夏延族的文章，他指出：
正因为如此，在 Wihio 的故事中，主角经常被描绘成一个小丑，这可能会让人感到惊讶。 Wihio 和 Coyote，他伤害了狗和鸭子，然后又被郊狼伤害了自己，并且在 奇妙的袋子， 他既是恶棍又是傻瓜，因为他从丰盛的人那里偷了麻袋，但随后无法管理它的使用。 在此处介绍的维希奥故事中，他或多或少以同样的方式出现。
无论他是老师还是受教者，维希奥这个角色都提醒夏延人遵守传统的重要性。
在 威希奥失去了头发中，他被两个年轻女孩愚弄了，他必须迅速思考如何在家人面前挽回面子。 转石 和 背部刮板 两者都将 Wihio 描述为太愚蠢，不记得如何遵循指示。 然而，在其他故事中，他可能显得明智或异常聪明，编织着各种计划之网，结果可能会——也可能不会——如他所希望的那样。 然而，无论他赢还是输，他仍然传递了一个重要的信息； 该消息是什么，取决于个人的解释。
后两个故事中数字 4 的重要性在其他 Wihio 故事和许多平原印第安人的故事中也有体现，因为这个数字与罗盘的四个基本点有关，而这四个点被认为是神圣的。Wihio 忘记了他施展过多少次魔法——无论是在这些故事中，还是在其他故事中，例如 奇妙的袋子 – 表明他已经忘记了四个方向的神圣本质，因此，推而广之，他的创造者Heammawihio。 根据夏延信仰，忘记造物主就等于忘记自己并承受后果。
根据夏延人的信仰，这些后果可能是暂时的，也可能是永恒的，因为那些忘记了造物主的灵魂——忘记了对他人和被造世界应尽的责任——在来世无法找到通往 Heammawihio 的家。夏延人的来世没有审判；那些没有受到造物主永恒欢迎的灵魂可以说是那些在生前没有记住并遵循简单指示的人。
在另一个夏安族的故事中， 适可而止，这里没有包括，夏延人这个角色与 Wihio 有关，后者教白人如何在炎热的日子跳到树上，在树荫下休息。在这个故事中，夏延人记得神圣的数字 4，而白人却忘记了，被困在树上，最终饿死了。无论他是老师还是受教者，Wihio 这个角色都提醒夏延人遵守传统的重要性，记住建立这些传统的造物主，以及最终记住生命中最重要的东西。
以下故事摘自 夏延篝火旁 (1926) 乔治·伯德·格林内尔 (George Bird Grinnell) 着，内布拉斯加大学出版社于 1971 年再版。
威希奥失去了头发
有一天，维希奥在散步时看到两个年轻女子坐在地上。 他走到她们面前，自言自语道：“这是我的侄女们。” 他以前从未见过他们，也不知道他们是谁。 然后他对她们说：“我的侄女们，我很高兴见到你们。我的头发里有虱子。我希望你们俩把我头上的虱子去掉。”
他躺在地上，一个人站在他的两侧，寻找虱子。
当他们这样做的时候，他睡着了，当他睡着的时候，两个女孩把他们能找到的尽可能多的鸟蛤毛刺，全部插在他的头发上； 然后他们俩就离开了他。 过了一会儿，威希奥醒来，发现他的头完全被毛刺覆盖了。 他试图触碰自己的头发，但手指却不断被刺痛。
摸了摸头后，他开始往小屋走。走着走着，他看见一只老鼠在草丛里跑来跑去。维希奥说：“等一下，我的侄子；我想见你一会儿。”
老鼠问他：“你想要什么？”
威希奥回答说：“我的头上长满了鸟蛤毛刺，我希望你把我的头发都啃掉。”
他躺在地上，老鼠把他的头发都啃掉了，只剩下他的头了。 当维希奥站起来时，他看到自己的头发在他面前成一束，满是毛刺。 他说：“那很好，我现在感觉好多了。”
他继续向他的小屋走去，当他的妻子出来时，看到他没有头发，就对他说：“你在做什么？” 并打了他的背。 威希奥说：“等等，别打我。我听到了一个非常糟糕的故事。来这里，我的孩子们。”然后他拥抱了他们。 “我听说你们都死了，所以我把头发剪掉了。当我听说你们都死了的时候，我差点就死了。”
转动的石头
有一天，维希奥在草原上行走，看见一个人正在指挥石头翻过来，石头立刻翻了过来，没有被碰触到。
维希奥看着这个男人，直到他做了几次这样的事，然后他哭着走到他面前，对他说：“我的兄弟，我很穷，可怜我吧。我想这样做。”
那人说：“朋友，别哭，这很容易。我会告诉你怎么做，但如果我告诉你，你就必须按照我说的去做，否则，你就会有麻烦了。”
那人将自己的力量交给他，并告诉他只能使用四次，维希奥说他会这样做。他很高兴拥有这种力量，他把一块石头翻了又一块；但是，他这样做了两三次之后，就记不清自己做了多少次了，当他翻第四块石头时，他说：“这是三次。”
当他第五次尝试时，那块大石头并没有像其他石头那样从他身边转开，而是转向他并开始向他滚动。 威希奥跑回去想让路，但石头在他身后滚动，追着他很远，直到他非常疲倦，只能摇摇晃晃地走在岩石前面，每走一步，石头都会撞到他的脚后跟。 不久，威希奥精疲力竭地倒下了，岩石滚到他身上，把他压在地上，平躺在胸口。
Wihio 挣扎着，扭动着身体，但就是无法移动石头。被抓住后，他大声呼救。水牛赶来，向石头奔去，用头撞石头，试图推开石头，但它们只是折断了牛角，无法移动石头。其他动物也试过，但都无法移动。Wihio 一直四处寻找帮助，但无人帮助。
最后，他看见天空中飞翔着一只夜鹰，于是便叫住了它，说道：“啊，小弟弟，这块石头一直在说你的坏话。它说你头圆，眼睛大，嘴巴窄，嘴巴大，长得丑。我叫它别这么说，可当我这样说的时候，它却扑到我身上，把我按倒在地。”
夜鹰闻言，飞到了高空很远的地方，然后笔直向下，正好撞在了石头的正中央，石头碎成了许多块，朝不同的方向飞去。 然后 Wihio 就可以站起来走开。
背部刮板
很久以前，有人看到一个男人在水边，手脚并用地站在水边，而一个女人正在用刮肉器刮他的背。 当她穿过去时，那个男人站了起来，发现了一大堆碎屑——像是从水牛皮上刮下来的碎片——他们把它们煮熟了吃掉。
威希奥顺着小溪走下来，当他看到发生的事情时，他开始哭泣，说：“我希望我能像我的朋友那样做。”
那人对他说：“朋友，别哭，你可以照我的做法做。每当你饿极了，你的孩子也饿了，你就可以这样做，但不要重复超过四次。”
维希奥继续上路，回到家后，他把自己看到的事情告诉了妻子，然后趴下来让她帮他擦背。
她害怕了，问他：“你该怎么办？你不知道这会伤害到你吗？”但他说：“继续吧，照我说的做。”于是她刮了他的背，从他的背上刮下了一些碎屑，就像从水牛皮上刮下来的一样，然后他们煮了吃。
不久之后，Wihio 的孩子们又饿了，他又趴在地上，背上又被刮伤了。孩子们看到他这样做很高兴；他们知道现在他们可以吃点东西了。
现在，维希奥忘记了他以前曾经这样做过，而这一次，当他站起来时，他说：“现在我已经这样做过一次了。” 第三次做的时候，他说：“这是两次了。” 第四次，他说：“这是第三次了。”
然后，有一天，他说，“现在我可以再做一次”——但这实际上是第五次——当他的妻子开始刮他的背时，她刮掉了皮肤，很疼，维希奥开始大喊带着痛苦，躲开了。
之后，Wihio 回到他见过的那个男人身边，抱怨他已经第四次受伤了。但那人说：“你这样做得太频繁了，真是出丑。”他用手抚摸着 Wihio 的背，治愈了伤口，现在它们不再疼了。
治好他之后，那人对妻子说：“把你的衣服给我。”那女人脱下衣服递给他，那人接过衣服，从衣服上切下几块，和衣服的其他部分一起扔进锅里；煮了一会儿之后，他马上把它们拿出来，因为那是几块上好的背部脂肪。
然后威希奥开始哭泣，说道：“我希望我能做我哥哥能做的事情。”
那人说：“别哭，兄弟，你可以做到；但你不能重复四次以上。另外，当食物煮沸时，你必须搅拌水壶四次。”然后 Wihio 高兴地回家了。
回到家后，他对妻子说：“现在，今天我学到了一些东西。我们不会再挨饿了。把你的衣服给我吧。”
女人对他说：“啊，你出去了，学到了一些东西。这次你最好小心点。”尽管如此，她还是把衣服给了他，他开始把它剪开。然后女人大声责骂道：“喂，你把我的衣服剪成什么样子？”
“等等，”威希奥说，“你就会看到的。” 他把肉块放进锅里，水煮开后，他取出了一块上好的背脂。 孩子们开始上蹿下跳、跳舞、拍手。 锅里有肉，还有衣服，一如既往的好。
此后，威希奥又这样做了，又得到了食物，但他数错了，所以当他第三次这样做时，他数成了两次，第四次时，他数成了三次。
现在，维希奥正要再做一次，最后一次——正如他所想的——他邀请那个人来和他一起吃饭。 他把衣服放进锅里，搅拌了四下，然后开始在锅里找肉。 但那里什么也没有，只有皮衣沸腾了，全部缩成了一团。
受邀的人对 Wihio 说：“你不按我说的做。你总是犯错。”他搅拌了四下锅，取出肉，然后他们吃了起来。现在那人起身要走，对 Wihio 说：“我不能再教你任何东西了；你做事不对。教你是没用的。”然后他走了。
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2024-05-23 16:00:01
