想想故事书中的恶棍。
歌剧魅影、海女巫乌苏拉、邪恶的继母。 他们都有一个共同点:丑陋。
正如研究人员和倡导者长期以来 指出坏人几乎总是被描绘成没有吸引力的——想想《狮子王》中的刀疤或蝙蝠侠的《小丑》——而好人不仅是善良的,而且是美丽的。
哲学家希瑟·威多斯 (Heather Widdows) 认为我们应该仔细研究其中的原因。
她说,从历史上看,童话故事讲述的并不是身体上的丑陋,而是“道德上的丑陋”。
然而,在某种程度上,“我们把它们翻译成这个人看起来有多有吸引力,而不是他们有多优秀”。
“这就像我们几乎在没有注意到的情况下将人的善良融入到了肉体中。”
这会对现实世界产生影响。
学习 反映了一种美丽偏见,我们下意识地将那些我们认为美丽的人不仅道德上优越,而且更聪明、更温暖、更无私、更有能力。
另外,数据显示,美丽的人 更喜欢, 赚更多的钱 并有 更成功的职业生涯 比那些不是的人。
那么为什么我们将美与善联系在一起呢? 当我们试图“修复”我们认为丑陋的东西时会发生什么?
这一切从哪里开始?
人类对美与丑的关注由来已久。
自古以来,美就被认为是西方哲学最重要的价值观之一。
柏拉图认为,身体美与神性联系在一起,反映了一个人的善良,而丑陋则是道德败坏的标志。
启蒙哲学家伊曼纽尔·康德也因其主张美是道德的象征而闻名,并且我们有道德义务以此为基础来评判他人。
但威多斯教授表示,随着 19 世纪摄影的发明和普及,视觉文化的诞生带来了转变。
“追踪整体趋势确实很容易,那就是 [beauty] 越来越重要,”她说。
“视觉文化对此至关重要,因此转向一种我们经常在图像中看到自己的文化。”
维多斯教授解释说,随着技术让我们能够更好、更快、更详细地描述自己,我们开始比以往任何时候都更加将道德与外表混为一谈。
“它有点转变,变得更加隐形,”她说。
“我们会说‘我放开了自己’…… [or] ‘我很好,我抵制了那块顽皮的蛋糕’——这是我们过去在道德方面使用的术语。”
她说,随着时间的推移,我们因未能达到美容标准而面临着主流文化越来越多的审查和评判。
“美丽的失败已成为 [equated to] 总体来说失败。
“这不是一个小小的审美失败;它已经成为道德上的失败。”
逃离丑陋
医生兼哲学家伊夫·圣詹姆斯·阿基诺 (Yves Saint James Aquino) 表示,仅仅追求美丽是不够的,避免被视为丑陋的社会压力也越来越大。
他说,丑陋的概念本身就是禁忌。
“这就是为什么我们使用很多同义词来指代它 [like] 没有吸引力或难看,”他告诉 ABC RN 的哲学家区。
“我们非常害怕讨论它、看到它甚至描述它。”
阿基诺博士表示,丑陋越来越被病态化,尤其是整容手术行业。
“将丑陋病理化的做法表明,‘你所拥有的是病态的,它是一种畸形,我们必须治疗它’,”他说。
“这是将不吸引人的特征明确界定为病态或患病并需要治疗。”
阿基诺博士说,为了进一步实现这一目标,在与客户咨询时,化妆品从业者经常用“美观”、“有缺陷”或“畸形”等词语代替“丑陋”或“没有吸引力”等词语。
维多斯教授同意,将丑陋病态化正变得越来越普遍,特别是当我们越来越能够“以戏剧性的方式重塑我们的身体”时。
”[For example] 我们现在看到了围绕 Ozempic 的全球疯狂 [for weight loss] ……以及肉毒杆菌毒素的常规使用——这已经从少数人做的事情变成了很多人做的事情,”她说。
研究证实了这一点,据数据显示,超过三分之一的澳大利亚人考虑进行整容手术 最近的数据。
“从某种意义上说,我们正在改变物理现象以解决其他问题,”威多斯教授说。
”[If] 我们的价值观不同,我们 [weren’t] 试图解决这个问题,我们是否会变得更健康、更快乐、更繁荣?”
痴迷健康
还有一个与我们的美丑观念相关的概念:健康。
“我们经常将它们视为孪生概念;健康就是美丽,”阿基诺博士说。
“许多疾病的迹象被认为是没有吸引力的,所以这就是为什么它们会被混为一谈。
“我们将某种道德地位归因于健康状态, [therefore] 一个美丽的州。”
这也有深刻而有问题的根源。 在历史的大部分时间里,身体残疾的人——即使是那些不影响健康的人——都接受过治疗 不宽容和恐惧,因为他们的出现与邪灵或道德败坏有关。
威多斯教授指出,肥胖恐惧症是把道德投射到一个人的外表上的一个例子。
“肥胖羞辱是 [considered] 几乎是一种可以接受的虐待和歧视形式,”她说。
“从三岁开始,我们就赋予了负面特征 [to fatness]:懒惰、缺乏控制力、不善于交际、没有朋友。
“我们一直在做出这些判断,而且它们是根深蒂固的。”
一次重要的谈话
威多斯教授想要澄清的是,避免丑陋并不是个人的弱点;而是一种弱点。 这完全是人类的选择。
鉴于社会认为美丽意味着善良,“想要改变自己的身体是理性的”,她说。
但威多斯教授和阿基诺博士都同意现状必须改变。
“将丑陋病态化确实是一种简化,”阿基诺博士说。
“它减少了我们与世界互动的方式以及我们寻找关系的方式——无论是友谊、浪漫还是性关系—— [to] 一项身体特征。
”[It] 确实没有公正地对待作为一个人的意义。”
维多斯教授认为,更健康的方法应该从承认我们对美和丑的痴迷开始。
”[Beauty] 仍然经常被视为一件微不足道、轻率的事情,但事实并非如此——它已经成为我们的核心,”她说。
她说,只有在考虑到这一现实之后,我们才能开始弄清楚我们的价值观在哪里以及它意味着什么。
“这不是个人的事情,而是社会的事情 [conversation] 关于我们将资源和情感共同投入何处。”
RN 在您的收件箱中
通过我们的每周时事通讯获取更多超出新闻周期的故事。
1707008657
2024-02-03 22:00:00