以色列的伊农计划、瓦比主义和美国战争：阿拉伯基督徒被迫大规模逃亡。

我再次推荐Mintpress的这篇文章，Ora Pro叙利亚的文章再次成为热门话题：

“真正的危险在于基督教世界失去了最后一批最早的基督徒……地球上最后的古代灵魂”。 这是一位作家对中东阿拉伯基督徒持续外流的预测——这种外流是由西方新殖民主义和适应军工体系的犹太复国主义扩张引发的。

以色列的伊农计划、瓦比主义和美国战争：阿拉伯基督徒被迫大规模逃亡。

作者：惠特尼·韦伯 2017 年 7 月 26 日

在美国，宗教是公共生活的重要组成部分 — — 以至于它也经常进入政治。 在国家政治层面，历来很难赢得选举，特别是在国家或州层面， 如果你追随绝大多数美国人不认同的信仰：基督教。

这种现象在20世纪80年代“道德多数”兴起后更加明显。 尽管基督教在美国公民和政客的公共和私人生活中非常重要， 美国基督徒很少关心基督教诞生地中东的命运。

近年来，中东的宗教格局发生了显着变化，包括基督徒在内的主要宗教团体正在大规模撤离这些地方。 戈登-康韦尔神学院全球基督教研究中心主任托德·约翰逊表示，到 2025 年，基督徒将占该地区人口的 3.6% 左右。然而，一个世纪前，基督徒占该地区人口的 13 .6%。中东人口。

大多数有关该主题的研究都将移民视为中东基督徒人数急剧下降的主要原因，而一些新闻报道则列举了促使许多中东基督徒到国外寻求新生活的其他因素。 许多针对这一现象的最重要的调查都将基督徒和其他宗教少数群体的离开归咎于什叶派与逊尼派的冲突和恐怖主义。 但他们也忽略了外国干预和美国领导的政权更迭努力在制造这些危机中的作用。 虽然美国大多数“基督教”政客都小心翼翼地不强调这一事实，但中东的基督徒非常清楚，西方政府的外国干预使他们几乎不可能继续生活在中东。

黎巴嫩国际大学教授、政治评论员马尔瓦·奥斯曼 (Marwa Osman) 在接受 MintPress News 采访时对此进行了有力的论证：“西方基督徒的“道德”斗争主要涉及堕胎、节育、性别和同性婚姻，这些信仰很少引起政治和身体上的迫害。 当种族或宗教群体因其身份和信仰而遭受有组织的暴力和迫害时，他们的处境应该立即得到解决，因为这就是种族灭绝的发生方式，但这恰恰是西方没有做的。 事实上，西方继续投入更多战争，这不可避免地导致基督徒逃离中东。”

基督教的起源发生在中东

中东不仅仅是基督教的发源地。 这里也是宗教最早扎根的地区 第一个社区诞生了，它将耶稣基督的教义转变为世界主要信仰之一。 整个地区散布着基督教社区，其历史可以追溯到一千年前，有时甚至是两千多年前，其中一些是由教会的第一批教父建立的，在某些情况下是由基督教徒的门徒建立的。 耶稣基督本人。

例如，传统认为基督教是由圣托马斯带到伊拉克的 公元一世纪由他的表弟阿代 (Addai) 建造，后来成为包括诺斯替派在内的基督教团体的据点。 人们还相信，圣彼得和圣保罗将基督教带到了叙利亚，在安提阿，“基督徒”一词首先被用来指耶稣的追随者。

在上个千年的最初几个世纪，基督教领导层和耶稣追随者群体在中东占据主导地位。 当天主教会在尼西亚会议上正式成立时，中东的主教比西欧的主教还要多。

虽然伊斯兰教的崛起很快就极大地改变了该地区的宗教格局，但基督教自那时起以及随后的几个世纪中一直在该地区保持着重要作用，特别是在埃及和黎巴嫩等基督教保持相当突出地位的国家。 即使在穆斯林占多数的国家，基督徒也已成为经济上重要的少数群体，并产生了随之而来的政治影响。

但中东的阿拉伯基督徒的生活从来都不是轻松的。 在过去 2000 年的大部分时间里，该地区的基督徒受到多方迫害，其中包括 19 世纪和 20 世纪的奥斯曼帝国，该帝国针对阿拉伯基督徒的残酷运动导致超过 200 万人丧生。 经历了如此多的苦难，中东基督徒的坚韧和抵抗已成为传奇。 但叙利亚、伊朗、黎巴嫩和巴勒斯坦的穆斯林为在奥斯曼帝国建立和扩张帝国过程中遭受迫害的基督徒提供了庇护。 由于这段动荡的历史，阿拉伯基督徒在整个地区的存在成为阿拉伯世俗主义在叙利亚、入侵前的伊拉克、伊朗和黎巴嫩等特定国家扩散的一个因素。 在经历了多个世纪的攻击和迫害之后，中东的基督徒仍然是该地区世俗权力最热情的支持者之一。

现居欧洲的叙利亚基督徒作家阿卜杜·哈达德 (Abdo Haddad) 在接受 MintPress News 采访时给出了这样的解释： “由于东方的基督徒多年来已经形成了一种政治生存意识，他们的首要选择是确保和支持一个依法治理的强大国家，最好是世俗政府。”

但如果基督徒继续大量放弃中东，世俗主义本身可能会成为该地区丰富历史的遗迹。 正如托德·约翰逊 (Todd Johnson) 告诉《华尔街日报》的那样，“这些少数群体的消失，为主导社会的更激进团体留下了空地。 宗教少数派至少具有调节作用。” 哈达德补充说，最大的威胁更为严重。 “真正的危险在于这样一个事实：基督教世界失去了最后一批最早的基督徒、最后的守卫、地球上最后的古老灵魂。 如果杀死这样一个独特而深刻的社区和随之而来的文明就像看起来那么容易，想象一下一旦你敢于宣布你的信仰或你的起源，你的国家会发生什么…… ..

基督教与伊拉克、叙利亚和伊朗的政权更迭

有趣的是，多年来以阿拉伯世俗主义名义保护宗教少数群体的国家发现自己成为了美国领导的政权更迭项目的目标。 叙利亚就是最好的例子，自 20 世纪 80 年代以来一直是美国的攻击目标。 最近的侵略表现为一场大规模战争，在这场战争中我 自2011年以来，外国“极端主义”叛乱分子一直试图推翻叙利亚总统巴沙尔·阿萨德。 叙利亚基督徒受到叙利亚政府世俗主义承诺的保护，在整个事件中基本上支持阿萨德。

正如哈达德指出，熟悉叙利亚危机的人都清楚，叙利亚基督徒坚定支持叙利亚政府打击极端民兵。 “叙利亚人民，包括基督徒，都喜欢总统，并在他身上看到了未来的希望。 这并不意味着基督徒不想要改革和改变，而是他们希望以文明、渐进和渐进的方式进行改革和改变（与利比亚发生的情况不同）”。

奥斯曼表示，叙利亚基督徒也支持政府，因为政府控制的地区是叙利亚唯一250万基督徒安全并与该国穆斯林受到平等对待的地区。 “政权垮台后，紧随其后的是屠杀、新一波难民向西迁移以及伊斯兰独裁统治。 如果这些领土落入基地组织附属机构努斯拉阵线的圣战分子手中，而不是落入现在几乎消失的伊斯兰国手中，那么对于基督徒来说，这种差异就无关紧要了，因为他们会被谋杀、流放或奴役。”

阿萨德的替代方案对叙利亚基督徒没有什么帮助，因为反对派武装部队与瓦哈比主义和伊斯兰极端主义密切相关经常呼吁建立一个由英国和美国等西方国家资助的坚持殖民主义意识形态的伊斯兰国家。 这最终将结束该国对世俗主义的历史承诺，并将危及叙利亚长期共存的众多宗教少数群体。 例如，与基地组织有联系的圣战组织努斯拉阵线就多次针对叙利亚的基督徒。 努斯拉阵线最近在美国和加拿大简单地更改了名称后就被从恐怖分子黑名单中删除。

即使是由美国直接武装的“叛军”，例如叙利亚自由军（FSA或FSA），也在整个战争期间屠杀了基督教村庄。 2013年，叙利亚自由军轰炸了黎巴嫩边境附近以基督徒为主的al-Duvair村庄，屠杀了包括妇女和儿童在内的所有平民居民。 正如奥斯曼告诉 MintPress 的那样： “在叙利亚，美国政府仍然致力于支持‘叛乱分子’，尽管这些民兵中不存在‘温和派’：当地所有重要力量都是迫害基督徒的瓦哈比原教旨主义者。”

伊拉克是美国和英国带来的政权更迭如何影响中东基督徒外流的另一个例子。 入侵导致数百万伊拉克人流离失所，其中许多人尚未返回家园，并削弱了伊拉克许多人的谋生能力，摧毁了曾经是该国重要资源的农业产业。 入侵期间和之后， 鉴于萨达姆·侯赛因政权的最后一位外交部长塔里克·阿齐兹是迦勒底基督徒，基督徒被认为与萨达姆·侯赛因政权关系密切。。 在 2003 年入侵之前，萨达姆·侯赛因统治下的迦勒底基督教社区约有 140 万人口，受到高度评价。 在他被消灭以及那段时期的混乱之后，伊拉克的基督徒人口减少到不足30万。

伊拉克裔美国活动家达丽娅·瓦斯菲 (Dahlia Wasfi) 告诉 MintPress News，伊拉克政权在入侵后得到美国的支持，在基督徒外逃方面也发挥了关键作用。 瓦斯菲指出“最大的威胁，特别是对基督徒家庭（以及逊尼派）来说，是 2005 年美国政府在伊拉克上台的保守什叶派政府（选举由占领者主持）。 在接下来的几年里，政府支持的敢死队对民众进行恐吓，迫使许多基督徒和逊尼派家庭离开。” 瓦斯菲说，最近对伊拉克城市费卢杰和拉马迪的袭击以及正在进行的摩苏尔所谓“解放”，是保守的什叶派政府改变当地人口结构和巩固其统治的努力的延续。 有趣的是，据瓦斯菲报道，许多敢死队都是由美国直接训练的，这表明美军在针对伊拉克境内的基督徒方面发挥了关键作用。

除了叙利亚和伊拉克的明显例子之外，基督教社区蓬勃发展的伊朗也是西方新保守派的最新目标国家正如唐纳德·特朗普总统在其首次出访期间的言论所证明的那样。

虽然伊朗长期以来被美国媒体描述为歧视基督徒，但其迦勒底和亚美尼亚基督教社区受到伊朗宪法的保护，并在议会中获得政治代表权。 犹太人和琐罗亚斯德教徒也受到平等保护。 然而，伊朗的福音派基督徒受到迫害，特别是因为被指控向穆斯林和其他非基督教宗教成员传教。 伊朗的基督徒总人口很难准确估计，一些团体声称有 45 万，而另一些团体则声称多达 100 万。

虽然世俗主义目前并不是美国主导的中东“政权更迭”的驱动因素，但西方将保护基督徒的世俗中东国家作为目标是理解基督徒逃离该地区的一个不可否认的因素。

沙特阿拉伯和以色列对基督徒的迫害十分猖獗

然而，其他中东国家——尤其是那些得到西方支持的国家——因迫害宗教少数群体而闻名。 沙特阿拉伯王国和种族隔离国家以色列最能体现这一点。

在沙特阿拉伯，政府公开谴责任何不遵守沙特王室信奉的伊斯兰教瓦哈比教派的人 是英国殖民主义旨在推翻奥斯曼帝国的产物。 瓦哈比主义是一种清教徒式的宗教和政治概念，不仅吸引伊斯兰教以外的信仰，也吸引其他穆斯林。 正如人权观察在 2013 年全球报告中指出的那样：“沙特阿拉伯不容忍伊斯兰教以外的宗教的公开礼拜，并系统性地歧视其穆斯林宗教少数群体，特别是什叶派和以实玛利派。 三月份，首席穆夫提下令摧毁阿拉伯半岛上的所有教堂。”

2014年，沙特政府监禁了28名基督徒，他们在海夫吉市的一处私人住宅中举行宗教庆祝活动。 他们的拘留地点仍然未知。 当时，华盛顿哈德逊研究所宗教自由中心主任尼娜·谢伊告诉福克斯新闻：“沙特阿拉伯继续进行宗教清洗，这一直是其官方政策。”

但比沙特对其境内宗教少数群体的待遇更糟糕的是，他们将不宽容的瓦哈比意识形态输出到国外。 许多极端主义恐怖组织 — — 包括伊斯兰国 (ISIS) 和基地组织 — — 都是瓦哈比主义的追随者，而且都是沙特资助的主要受益者，而沙特政府及其西方盟友都没有试图制止这种资助。 沙特阿拉伯是世界上最大的激进瓦哈比恐怖主义出口国和资助者。 正如他们在伊拉克、叙利亚和其他地方的行动所表明的那样，这些团体往往针对宗教少数群体，特别是基督徒。

西方在中东的另一个主要盟友是以色列，该国因歧视基督徒而闻名，该国因种族隔离和宗教制度而迫害巴勒斯坦人（包括穆斯林和基督徒）并针对非犹太人而闻名。 正如瓦斯菲向 MintPress 解释的那样，“在西方政府的支持下，通过以色列国采用的殖民制度进行的军事占领”是基督徒逃离中东的一个主要因素。

以色列政府亵渎教堂和迫害巴勒斯坦基督徒的历史由来已久。 例如，1948 年 5 月犹太复国主义-欧洲犹太军队占领雅法后，巴勒斯坦天主教神父德勒克神父报告说：“犹太士兵破门而入，偷走了许多珍贵的圣物。 然后他们把基督的雕像扔到附近的花园里。”

他补充说，虽然犹太领导人向他们保证宗教建筑将受到尊重，但“他们的行动与他们的言行不符” ”。 同年，巴勒斯坦基督教联盟公开抱怨犹太复国主义-英国犹太势力将耶路撒冷的几座基督教教堂和人道主义机构用作军事基地并进行亵渎。 他补充说，欧洲犹太复国主义和犹太势力对礼拜场所的狂轰滥炸导致三名牧师和一百多名妇女和儿童丧生。

以色列对巴勒斯坦基督徒的歧视一直持续至今。 例如，1982年，耶路撒冷浸信会教堂被烧毁。 没有人被指控。 当浸信会试图重建教堂时，犹太团体示威反对该项目，地区规划委员会拒绝批准重建。 三年后，以色列最高法院要求浸信会离开“整个犹太地区”。

这样的行为一直持续到今天。 阿拉伯裔以色列基督徒史蒂文·库里牧师说：“圣地不存在迫害……除非你分享他们的信仰。” 在接受“殉道者之声”采访时，这是一个非营利性基督教协会，重点关注世界各地基督徒遭受的迫害。 库里说，他多次目睹教会成员因信仰而受到袭击。

观看“以色列迫害巴勒斯坦基督徒的 60 分钟调查”： 巴勒斯坦基督徒由于其种族原因，受到以色列政府的影响最严重，他们与数千名非基督徒同胞一起逃离家园。 1948 年，犹太复国主义民兵入侵巴勒斯坦建立以色列国时，巴勒斯坦基督徒数量约为 20 万。 1995年，该地区只有5万名巴勒斯坦基督徒。 现在，估计有 40 万巴勒斯坦基督徒，其中大多数居住在国外，其中大部分居住在美洲。

犹太复国主义的以色列优势计划将基督徒排除在外

那么，为什么西方主要针对世俗国家，同时支持迫害宗教少数群体、特别是基督徒的极端主义国家和团体呢？ 虽然阿拉伯世界对世俗主义的攻击可能是该地区西方新殖民主义的后果，但以色列谋求地区主导地位的长期计划 — — 这一目标得到了西方，特别是美国的大力支持 — — 凸显了西方不愿尊重中东宗教多样性的潜在原因。

众所周知，伊农计划是一项旨在确保以色列在中东地区优势的战略，这首先意味着整个阿拉伯世界将重组为更小、更弱的宗派国家。

正如 Mahdi Darius Nazemroaya 在 2011 年《全球研究》的一篇文章中指出的那样：“以色列战略家将伊拉克视为阿拉伯国家对他们的最大战略挑战。 这就是为什么伊拉克被定义为中东和阿拉伯世界巴尔干化的中心点。 在伊拉克，根据伊农计划的设想，以色列战略家呼吁将伊拉克分为一个库尔德国家和两个阿拉伯国家，一个属于什叶派穆斯林，另一个属于逊尼派穆斯林。”

该计划得到了众多美国政界人士的广泛支持，特别是前副总统乔·拜登， 他推动参议院通过一项不具约束力的决议，呼吁将伊拉克划分为伊农计划所设想的相同国家。

然而，分裂伊拉克的计划并不包括伊拉克基督徒或其他宗教少数群体的任何领土。

伊农*计划不仅涉及伊拉克的分裂。 根据该计划，叙利亚、约旦、黎巴嫩、沙特阿拉伯和埃及都应该被分割，其中一些国家的部分地区随后并入“大以色列”。 这一点在叙利亚冲突的博弈中已经可见一斑，以色列卷入战争很大程度上是围绕着其将被占领的戈兰高地归为己有的愿望。

因此，西方国家对伊农计划的承诺很可能帮助其制定了对该地区基督徒困境假装无知的政策。 中东基督徒的承诺以及他们对世俗国家的强烈偏好在新殖民主义中东中没有立足之地，因为新殖民主义中东是注定要相互持续战争的宗派国家。 以色列想要主宰该地区 — — 这一目标得到了其西方盟友的支持 — — 可能是中东基督徒持续外流的主要原因。

但最终， 基督徒的持续外流表明该地区面临更大的危机，就像今天多年的冲突和战争一样，给当地人民和该地区带来了压力。

瓦斯菲指出，美国的军事侵略是这场日益严重的危机的罪魁祸首。 ”。

国标翻译用于行动

来源时间临叙利亚

使用： 伊农计划是以色列著名战略分析家奥德·伊农于1982年提出的地缘政治战略。 该计划旨在建立一个涵盖中东几个主要国家的犹太大国。 伊农计划是这样说的：

既定目标：伊农计划旨在建立一个犹太国家，包括黎巴嫩、约旦、加沙地带、以色列以及伊拉克、埃及和叙利亚的部分地区。