“禁止戴头巾 [a type of headscarf that covers the head and neck, but leaves the face clear] 是两种歧视的结果：是伊斯兰恐惧症，也是性别歧视，”为 Les Degommeuses 踢球的 Veronica Noseda 说道，Les Degommeuses 是一家为反对歧视而成立的巴黎足球俱乐部。
阿西尔·图菲利 (Assile Toufaily) 对此表示同意，她曾为祖国黎巴嫩踢过国际级足球，并于 2021 年搬到了里昂。
“这实际上与法国社会无关，而与政府有关，”她说。
“过去几年，法国对穆斯林人怀有仇恨，这在体育运动中得到了体现。”
今年夏天和巴黎奥运会的到来将是法国独特而分裂的体育理念的最清晰的体现。
自由、平等、博爱最早出现在法国大革命期间，可能是法国所追求的最著名的表达方式。 它出现在宪法的正面、硬币、邮票和公共建筑上。
法兰西共和国的另一个重要原则是不太出名且难以翻译：“laicite”。
在英语中，“laicite”通常被翻译为世俗主义，它并不规定法国人民应该放弃任何宗教习俗或符号，而是国家和公共机构应该明确摆脱它们。
这一想法在法国引起了激烈的争议，特别是在过去十年发生了一系列恐怖袭击以及极右翼政治同时复苏之后。
法国总统马克龙发现自己一次又一次地定义这个词。
“问题不在于世俗，”他在 2020 年 10 月的一次演讲中说道。
“在法兰西共和国，宗教信仰意味着信仰或不信仰的自由，只要法律和秩序得到保障，就可以实践自己的宗教信仰。
“世俗主义意味着国家的中立性。这绝不意味着将宗教从社会和公共舞台上移除。一个统一的法国是由世俗主义巩固的。”
2004年的一项法律试图澄清这一概念，禁止公立学校使用“招摇的”宗教标志，但没有给出具体例子。
虽然锡克教头巾、犹太教基帕和大型基督教十字架被解释为与世俗信仰背道而驰，但大多数争论都集中在西欧穆斯林人口最多的国家中的头饰上。
9月，法国体育部长阿梅莉·乌迪亚-卡斯特拉（Amelie Oudea-Castera）——一位前职业网球运动员，在 1994 年温网青少年半决赛中输给玛蒂娜·辛吉斯——确认，法国奥运代表队作为代表法国公众并由法国公众资助的机构，受莱斯特约束。
“这意味着公共服务的绝对中立，”她说。 “法国队不会戴头巾。”
其他国家的运动员将可以在巴黎2024运动员村按照自己的意愿自由佩戴宗教标志。 然而，法国队的队员如果要遵守自己国家的规则，就不能这样做。
这一立场遭到一些国际机构的批评。
“没有人应该强加给女性她需要穿什么或不穿什么，”说 联合国人权高专办发言人。, 外部的
人权慈善机构国际特赦组织补充道：“禁止在公共场所佩戴宗教头巾侵犯了穆斯林妇女的权利。”
然而在法国，该禁令得到了相当大的支持。
“这是一个复杂且非常非常敏感的问题，”智库查塔姆研究所副研究员塞巴斯蒂安·梅拉德（Sebastien Maillard）说，他在职业生涯的大部分时间里都在报道法国政治和社会。
“当我从巴黎搬到伦敦时，这是主要的区别之一。在英国，宗教表现得相当轻松，而在巴黎，它通常被视为更具挑衅性。”
梅拉德指出了另一个较小的争议，涉及 2024 年巴黎奥运会排除宗教符号的问题。
三月，比赛的官方海报——巴黎地标建筑聚集在一起形成体育场的风格化图像——揭晓。
艺术家省略了 金色十字架 矗立在荣军院大楼顶上的这座建筑引发了人们的讨论：奥运会将花费法国纳税人数十亿欧元，如何严格遵守世俗原则。
“今天的辩论更多地集中在穆斯林社区，这个社区希望完全成为法国社会的一部分，但也以自己的方式遵循宗教，”梅拉德说。 “我们一遍又一遍地争论这是否合适。
“法兰西共和国部分建立在对天主教的排斥之上，每当宗教对其产生影响时，它就会感到受到威胁。尤其是老一代人，人们对宗教对社会和国家施加影响有强烈的恐惧。”
这场争论在人口差异最明显的领域展开——教育领域，还有体育领域。
去年的斋月期间——穆斯林在日出和日落之间进行为期一个月的斋戒——法国足协（FFF）向裁判发出了一项法令，禁止暂停比赛以让球员开斋，并称这些中断“不遵守 FFF 章程的规定”。
今年，斋月恰逢国际比赛日，法国足联确认不会改变用餐时间和做法来适应穆斯林球员，从而有效地防止他们在法国年龄级别和高级球队训练期间禁食。
里昂中场球员穆罕默德·迪亚瓦拉 (Mahamadou Diawara) 离开了法国 19 岁以下青年队的聚会， 据说是因为限制。, 外部的
另一位体育运动的天才选手、曾代表法国 23 岁以下级别比赛的篮球运动员迪亚巴·科纳特 (Diaba Konate) 已前往美国，她表示，戴头巾的禁令让她离开了 “肠断”。, 外部的
即使在低级别的地方比赛中，穆斯林女球员通常也被禁止戴头巾，因为联赛是由公共机构组织和管理的。 保护性球帽——一些球员尝试过的一种变通解决方案——也被一些裁判认为不符合规则。
莱塞特在体育运动中的应用意味着戴头巾的运动员在到达最大舞台之前通常会妥协或退出。
但今年夏天，他们将陷入最严峻的困境：在 2024 年巴黎奥运会上穿着国家队球衣还是表达个人信仰之间做出选择。
在体育运动的其他领域，人们的期望也发生了变化。
摩洛哥后卫努海拉·本齐纳在去年夏天的女足世界杯上创造了历史。
2014年国际足联修改规则，允许出于宗教原因佩戴头巾后，她在对阵韩国队的比赛中上场，成为世界杯上第一个戴头巾的人。
2016 年里约奥运会上，击剑运动员伊卜蒂哈吉·穆罕默德 (Ibtihaj Muhammad) 成为头条新闻，成为第一位戴着头巾参加奥运会比赛的美国人。 后来，她成为推出一款美国全球运动品牌专为运动而设计的头巾的运动员之一。
另一位在这些奥运会上戴着头巾赢得奖牌的运动员是伊朗跆拳道运动员基米亚·阿里扎德(Kimia Alizadeh)，她后来移居德国，在那里她批评了伊朗政府的“强制戴头巾”政策。
她代表难民队参加 2021 年东京奥运会，没有戴宗教头巾。
2024-04-15 23:01:48
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